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La reelección de Obama cuelga de un fino hilo

La reelección de Obama cuelga de un fino hilo

Max J. Castro
La semana pasada trajo desalentadoras noticias para cualquiera que crea que una presidencia de Mitt Romney sería un desastre para este país y el mundo. La economía, que se estuvo recuperando a paso de tortuga durante los últimos dos años, ha cambiado para peor. El paciente gravemente enfermo, pero en mejoría, está ahora en una situación crítica.
Las últimas cifras de empleo del Departamento del Trabajo de EE.UU. son deprimentes. Fue James Carville, uno de los principales arquitectos de la exitosa campaña de Bill Clinton en 1992 para ocupar la Casa Blanca, quien mejor resumió el factor decisivo en casi todas las elecciones presidenciales: “¡Es la economía, estúpido!” Y entre los varios indicadores que los economistas usan para medir la salud de la economía, ninguno tiene tanta fuerza política como el empleo.
  
Por eso es que el informe del Departamento del Trabajo, que muestra la creación de solo 69 000 empleos en mayo y que disminuye el estimado del número de empleos creados en meses recientes, es un fuerte golpe a las aspiraciones de reelección de Obama. La cifra es mucho menor que las expectativas de los analistas de 150 000 nuevos empleos, y bien por debajo de los 125 000 nuevos puestos de trabajo necesarios tan solo para los recién llegados al mercado laboral. Por eso es que la tasa de desempleo, que estaba declinando lenta pero constantemente, aumentó el mes pasado de 8,1 a 8,2 por ciento.
¿Qué importancia política tiene una décima parte de uno por ciento en la tasa de desempleo? El problema para Obama es que él estaba sobre terreno pantanoso aún antes está última mala noticia. La lenta recuperación económica le vino muy bien al argumento principal –y posiblemente el único– de Mitt Romney. Es la aseveración de que el éxito en los negocios del candidato republicano, a diferencia de los antecedentes de Obama como organizador comunitario, el derecho y la academia, hace que Romney esté mejor calificado para ser un creador de empleos.
Esa historia de Romney está repleta de falacias. El éxito de Mitt en los negocios en la firma Bain Capital fue principalmente como un buitre capitalista, como comentó atinadamente uno de sus oponentes en la primaria republicana. Consistió en tragarse firmas que no estaban rindiendo tanta ganancia, a no ser que la dirección estuviera dispuesta a despedir cuantos trabajadores fueran dispensables o si los que tuvieran salarios y beneficios decentes fueran reemplazados con trabajadores de menores salarios y sin beneficios, tanto en el país como en el extranjero.
  
Por tanto, la formula que Romney y sus compinches utilizaron para incrementar las ganancias para los propietarios o accionistas de las compañías con que hacían negocios –y quedarse ellos mismos con decenas de millones de dólares– no era ningún elixir mágico. Ya la conocían muy bien los críticos sociales en el siglo diecinueve. Para maximizar las ganancias hay muchos caminos posibles, pero con toda probabilidad la más sencilla es incrementar la explotación de la fuerza de trabajo –exigir igual o más trabajo por una compensación mucho menor.
Hasta cierto punto, esa opción no estaba disponible a los patronos cuando Estados Unidos tenía un fuerte movimiento sindical y el gobierno no era tan sirviente de las corporaciones como lo es ahora. Desde la década de 1940 hasta la de 1980, los trabajadores organizados y el estado brindaban lo que el reconocido economista
John Kenneth Galbraith llamó las “fuerzas compensatorias” capaces de limitar las prerrogativas de los negocios.
  
Pero en el mundo globalizado y despiadadamente antiobrero de “la avaricia es buena” que comenzó con las (contra) “revoluciones” de Thatcher-Reagan, la vieja manera de exprimir hasta la última gota de ganancia se volvió cada vez más posible. Romney y los otros genios en Bain estuvieron entre los primeros en comprender esto e impartir o imponer ese conocimiento en los directivos que se habían acostumbrado a relacionarse con los obreros sobre la base de conceptos tales como negociación, lealtad y antigüedad. De esa manera, sería un triste día para los trabajadores norteamericanos si la mágica poción económica fuera aplicada de manera más dominante de lo que se hace ahora.
La narración de Romney es también engañosa al asignar a Obama la culpa por los problemas económicos de la nación. La débil recuperación que ahora puede estar cediendo ante otra recesión fue posibilitada a pesar de la feroz oposición de los republicanos a cualquier esfuerzo por estimular la economía. Si Romney y el Partido republicano hubieran estado al mando desde 2009 hasta la actualidad, tendríamos muchos más problemas de los que tenemos ahora.
  
Pero la política no se basa en la razón, sino en resultados, prejuicios y anteojeras. Cuando las cosas andan mal, el que está al mando carga con la culpa. Obama pudo haber evitado esa culpa si al tomar posesión hubiera propuesto un nuevo programa económico transformador de la magnitud que exigía la crisis. Sin duda el Partido Republicano hubiera puesto el grito en el cielo y torpedeado toda o la mayor parte de la propuesta de la administración. Pero entonces serían los republicanos los que tendrían ahora la culpa de la economía balbuceante y Obama tendrían la posibilidad de decir: “Les advertí que un estímulo económico tan débil no iba a funcionar”. 
En su lugar, Obama trató de llegar a un compromiso con los inflexible, los cuales le dieron suficiente soga como para que se ahorcara bajo la forma de un mísero paquete de estímulo hasta cierto punto equivocado. El desnutrido bodrio que los republicanos estuvieron dispuestos a dar al presidente ahora se lo pueden echar en cara como el “fracasado estímulo económico de Obama”. 
Es un buen truco, y parece estar funcionando. Sin embargo, todavía el juego no ha llegado a su final. Puede que la economía muestre alguna recuperación en los meses venideros. Pero también pudiera venirse abajo y con ello hundir a Obama. Los principales valores del presidente son su agradable personalidad y el hecho de que Romney es su total opuesto, un hombre que desagrada intensamente incluso a muchos miembros de su propio partido. Pero la percepción de que Mitt Romney no es muy buena persona, una opinión con la pudiera estar de acuerdo hasta su propio perro. Es un hilo débil del cual colgar el futuro de la nación más poderosa del mundo.
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 (Tomado de Progreso Semanal)
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Julián Assange desnuda las verdades de la guerra cibernética

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(Cubadebate)
“Se lleva a cabo una guerra por el futuro de nuestra sociedad. ¿El futuro del mundo es el futuro de Internet?”, se pregunta Julian Assange. Para abordar el tema de las guerras cibernéticas el fundador de WikiLeaks entrevista a los ‘Criptopunks’, activistas que hacen códigos y repercuten en la política pública.vitados del nuevo programa de Julian Assange son tres amigos del movimiento ‘Criptopunk’: Andy Müller-Maguhn de Alemania, Jeremie Zimmermann, de Francia, y Jacob Appelbaum, de EE.UU.
Para Assange, de las tres libertades fundamentales -la libertad de comunicación, la libertad de movimiento y la libertad de interacción económica-, la libertad de comunicación ha cambiado mucho. “Ha mejorado mucho en cierto sentido porque ahora podemos comunicarnos con muchas más personas. Pero, por otra parte, ha empeorado significativamente porque ya no existe privacidad y nuestras comunicaciones pueden ser espiadas, y son espiadas y son guardadas, y como resultado pueden utilizarse contra nosotros”, denuncia.

“Nunca se habla de la paz cibernética porque es su negocio”

Según Jacob Appelbaum, hay tanto jaleo sobre la guerra cibernética porque “toda la gente que tiene el poder y que habla de la guerra cibernética, nunca habla sobre la construcción de la paz cibernética, solo hablan de la guerra porque es su negocio y por eso tratan de atar la tecnología a esto”.
El activista Appelbaum está convencido de que la vigilancia a través de la Red es un arma y “no hay ninguna duda de que es un arma en lugares como Siria o Libia, la utilizan para perseguir políticamente a personas”.
Jeremie Zimmermann, a su vez, planteó otro aspecto del problema: “No es solo la vigilancia patrocinada por el Estado, es un tema de privacidad, de cómo terceros manejan la información y el conocimiento real de la gente de lo que se hace con esta información”.
Los activistas denuncian que los usuarios a menudo revelan sus datos personales a las compañías telefónicas o los ponen en Internet sin tener idea de que estos datos pueden ser usados por terceras personas. “La gente no entiende cómo funciona Internet. Tampoco saben cómo funcionan las redes telefónicas. Pero [en el caso de una supuesta violación de los derechos del usuario] los tribunales dictaminarán que es así”, dice Zimmermann.

“No es una cuestión de tecnología, es una cuestión de economía”

Según denuncia Jacob Appelbaum, compañías como Facebook o Googleliteralmente venden sus usuarios a los Gobiernos y para ellas es una cuestión puramente económica. “Al saber que en realidad tales compañías tienen una gran responsabilidad ética, han hecho una elección económica. No es una cuestión de tecnología, es una cuestión de economía, y han decidido que es más importante colaborar con el Estado y vender a sus usuarios, violar su privacidad y ser parte del sistema de control, recibiendo remuneraciones por ser parte de la cultura de vigilancia, ser parte de este sistema de control que oponerse a él. Así que lo construyeron, son su parte y son sus cómplices”.
Pero a la suposición de Julian Assange de que el mundo tal vez esté moviéndose a “una sociedad bajo vigilancia totalitaria”, los activistas no se han mostrado muy pesimistas.

“Hay que crear herramientas que nos ayuden a derrocar a los dictadores”

Jeremie Zimmermann afirma que la tarea primordial de la sociedad es ante todo oponerse al régimen autoritario y el poder que tiene en la era de las tecnologías digitales. “Uno puede dictar cuál es la información que la gente puede saber y quiénes son las personas con las que se puede comunicar. Es un poder enorme y hay que oponerse a él”. Otro punto, según Zimmermann, es crear herramientas para una tecnología que pueda eludir problemas como la censura, “crear herramientas que sean parte de la infraestructura que nos ayude así a derrocar a dictadores”.
Jacob Appelbaum, a su vez, cree que al igual es importante el hecho de que WikiLeaks publicara documentos que permiten hacerlo y de que se trate de compartir información. “Pero es la gente la que toma esa información importante y la mueve, porque siempre queda el argumento de que estamos viviendo en un régimen democrático, de que somos libres, de que estamos gobernados con nuestro consentimiento. Y cuando todo el mundo entienda qué es lo que está pasando y descubra que no es algo que nosotros consintamos, entonces será muy difícil seguir con eso y aprobar esas supuestas leyes y hacerlo todo sin el consentimiento de la gente gobernada”.
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Rusia, el país del Nunca Jamás

Artículos

Rusia, el país del Nunca Jamás

Jorge Gómez Barata (Visiones Alternativas)
Atacada desde fuera y desde dentro, deformada por líderes que la desviaron, maltratada y traicionada por quienes debieron reformarla y preservarla, en 1991 la Unión Soviética dejó de existir. Sobre los 22 millones de kilómetros cuadrados que ocupaba, emergieron 15 estados, uno de ellos, Rusia se proclamó heredera de tierra, bienes y armas, aunque no de la hazaña.
A pesar de deponer sus críticas y objeciones, la Rusia de Yeltsin, como tampoco la de Putin no ha logrado ser aceptada por Estados Unidos. 
La Unión Soviética fue eje del más audaz proyecto político conocido, que incluyó una revolución mundial que de haberse producido hubiera enmendado el curso de la historia, cambiado las bases de la cultura, incluso de la condición humana, creando una nueva sociedad y un hombre nuevo. La propuesta que retó a todos los credos y filosofías y confrontó a todas las fuerzas políticas dio lugar a la más grande batalla ideológica y política que se recuerda. 
La desmesura del empeño que aludía al poder político y, entre otras cosas suprimía la propiedad, las clases sociales y el Estado, explica la oposición que convirtió al anticomunismo en la más extendida y visceral de las políticas conocidas, dio lugar a la división del mundo en dos sistemas sociales y a una batalla de ideas que involucró a toda la humanidad. Estados Unidos asumió el liderazgo de occidente convirtiéndose en uno de los dos polos del conflicto Este-Oeste. 
Desde los años sesenta, la Unión Soviética adoptó la coexistencia pacífica y la emulación con el capitalismo, política mediante la cual se proponía vencer al capitalismo por medios pacíficos, comenzando por igualar o sobrepasar a los Estados Unidos en importantes renglones de la producción. El logro más celebrado de aquella opción fue el viaje del hombre al cosmos en 1961.
La coexistencia pacífica, vigente hasta el día final, no evitó que fuera arrastrada a la carrera armamentista que acompañó a la Guerra Fría. Mantener la superioridad convencional en Europa y la paridad estratégica con Estados Unidos en misiles, proyectiles atómicos, submarinos, aviones y satélites desangró económicamente a la Unión Soviética, cosa que a la postre influyó en el resultado final.  
Superado el trauma inicial y recobrada de los efectos del saqueo y de la caótica administración de Boris Yeltsin, Rusia, apoyada en la reorganización del país y sobre la base del crecimiento de las exportaciones de materias primas, armas y tecnología espacial, ha logrado remontar la crisis y situarse en condiciones de modernizar y ampliar su arsenal nuclear y sus medios portadores para intentar ser otra vez el disuasivo que un día fue la Unión Soviética. 
Favorecida por coyunturas políticas que involucran a terceros y en las cuales la pertenencia al Consejo de Seguridad le confiere capacidad para vetar y paralizar a Estados Unidos, sin motivaciones ideológicas que la distingan y sin estar respaldada por alianzas políticas importantes o por una economía avanzada, Rusia recupera una influencia nominal que recuerda fracciones del protagonismo que un día tuvo la URSS.  
El intenso rearme propuesto por el recién electo presidente Vladimir Putin no  tiene como objetivo confrontar a los Estados Unidos como un día lo hizo la Unión Soviética, sino acceder al primer anillo del poder mundial, escenario al cual Estados Unidos, mientras pueda, le negará la entrada. Creer que los submarinos atómicos y los misiles son la llave que abre esas puertas puede ser una apuesta arriesgada. En los escenarios estratégicos globales, no sólo cuentan las armas. Allá nos vemos.
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"Me voy. Me avergüenza el FMI”

“Me voy. Me avergüenza el FMI”


Peter Doyle (sinpermiso.info)
Reproducimos a continuación la carta de dimisión del economista Peter Doyle, hasta la fecha responsable de Suecia, Dinamarca e Israel en el Departamento Europa del Fondo Monetario Internacional.
Como señala en su carta al Comité Ejecutivo, desde la dimisión en 2004 del alemán Horst Koehler, se han sucedido al frente del Fondo: Rodrigo Rato, que abandonó a mitad de su mandato en 2007 para ponerse al frente de la ahora quebrada Bankia; Dominique Strauss-Kahn, que tuvo que dimitir tras ser detenido por violación; y el año pasado, la ex-ministra de economía francesa Christine Lagarde –imputada en un escándalo de corrupción con el empresario francés Bernard Tapie. Todo eso, en medio de las protestas de los países emergentes por la sucesión ininterrumpida al frente del Fondo de candidatos de la UE.
Doyle señala que el control político del Fondo por EE UU y la UE contamina toda la labor profesional del mismo, hasta el punto de bloquear el cumplimiento de sus objetivos básicos. Como ha señalado el Premio Nobel de economía Stiglitz -que en su día dimitió de la vicepresidencia del Banco Mundial por razones similares-, las instituciones financieras internacionales, inicialmente creadas bajo un esquema keynesiano de impulso de la economía mundial mediante transferencias norte-sur, han sido secuestradas desde los años 80 por la élite neoliberal como instrumento central de aplicación de unas demenciales políticas de ajuste que priorizan el pago de la deuda externa a los acreedores del norte.
La carta de Doyle tiene el interés de ser un documento interno de gran valor que pone una vez más de manifiesto todas estas contradicciones de las instituciones internacionales del catastrófico capitalismo contrarreformado de nuestro tiempo. Redacción de SinPermiso.
Departamento Europa
Washington DC
18 de junio 2012
 Al Dr. Shaalan, Decano del Comité Ejecutivo del FMI,
Me dirijo hoy por última vez al Comité Ejecutivo porque abandono el FMI.
En primer lugar quiero expresar formalmente mi más profundo agradecimiento a las autoridades de Suecia, Israel y Dinamarca, con las que he trabajado en el último período, así como con todas con las que he trabajado con anterioridad, por su extraordinaria generosidad conmigo.
Asimismo, quiero aprovechar esta oportunidad para explicar por qué me voy.
Después de veinte años de servicio, me avergüenza toda relación con el FMI.
No solo por su incompetencia ante la crisis global, expuesta solo parcialmente por el  informe de la OIA, así como por el informe TSR en relación con el seguimiento previo a la crisis de la zona euro. Sino sobretodo porque los problemas sustanciales de estas crisis, como los de otras, fueron identificados mucho antes de que se produjeran, pero fueron negados en el FMI. Dados los largos períodos de gestación y la lentitud en el proceso de toma de decisiones internacionales para hacer frente a estos desafíos globales, era esencial advertir a tiempo y de manera sistemática y continuada sobre estos peligros. En este sentido, el fracaso del FMI a la hora de hacerlo supone un fracaso de primer orden, incluso si esas advertencias no hubieran sido tenidas en cuenta. Las consecuencias implícitas suponen sufrimientos para muchos (y lo peor aún esta por venir) incluyendo Grecia, que la segunda divisa de reserva global esté al borde del precipicio, y que durante los últimos dos años el FMI haya fracasado a la hora de seguir y jugado un papel meramente reactivo en los esfuerzos desesperados para salvar al euro en última instancia.
Es más, los factores probables que han causado estos fallos en la tarea de vigilancia del FMI (rechazo al riesgo analítico, prioridades bilaterales y prejuicios europeos) se están reforzando a pesar de las iniciativas para corregirlos. Ello es especialmente evidente por lo que se refiere al nombramiento de los Directores Gerentes, que durante la última década han sido todos desastrosos a todas luces. Ello afecta incluso a la actual Directora Gerente, porque ni el hecho de ser mujer, ni su integridad ni su impulso dirigente pueden compensar la ilegitimidad esencial del proceso de selección. En una institución jerárquica como esta, las consecuencias implícitas de estas designaciones se transmiten en cadena a otros puestos administrativos vía nombramientos, contratos por tiempo definido y planificación de la renovación del personal de dirección, hasta contaminar a la organización en su conjunto, a pesar de todos los esfuerzos para evitarlo. La opción del Comité Ejecutivo es un FMI tullido, limitado en su capacidad de acción por las mismas causas estructurales que han provocado los fallos de vigilancia descritos. Ojala hubiera entendido hace veinte años que así era.
Hay mucha gente buena y sabia en esta institución. Pero el abajo firmante se marcha para siempre. Quizás no quieran perder al resto.
Sinceramente,
Peter Doyle
ATT:
Sra. Nemat Shafik
Sr. Stanley Fischer
Sr. Stephan Ingves
Sr. Benny Andersen
Sr. Alex Gibbs
Sr. Eric Meyer
Sr. Amit Friedman
Sr. Martin Holmberg
Sr. Reza Moghadam
Sr. Mark Plant
Sr. Brad McDonald
Peter Doyle, economista del FMI durante los últimos veinte años, era actualmente responsable del seguimiento de Suecia, Dinamarca e Israel en el Departamento Europa.
Traducción para http://www.sinpermiso.info: Gustavo Búster
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Nuevo obispo de SFM condena la desigualdad social

EN SU PRIMERA EUCARÍSTICA
Nuevo obispo de SFM condena la desigualdad social
ENVÍA UN MENSAJE DE CONCIENCIACIÓN A LOS PADRES DOMINICANOS
  • Monseñor Fausto Ramón Mejía Vallejo
Narciso Acevedo
San Francisco de Macorís
El nuevo obispo de la Diócesis de esta ciudad, monseñor Fausto Ramón Mejía Vallejo, deploró el estado de desigualdad social que impera en la sociedad, donde se hace necesario que haya  una unificación de todos los sectores a favor de los que  nada tienen, al  tiempo de criticar la situación de falta de medicina en los hospitales, el desempleo y la condiciones infrahumanas en que viven miles de dominicanos.
Al celebrar su primera  eucarística en la Catedral Santa Ana, Mejia Vallejo abogó por la formación de los valores entre la familia, tarea que debe de ser puesta en marcha por los padres desde sus hogares con la finalidad de lograr  vivir en un mundo mejor.
Monseñor Fausto Ramón Mejia Vallejo, sostuvo que es necesario que se fomenten los  valores  entre los hijos y los padres, así como también el valor de compartir, el valor del trabajo, el valor de la honradez, y la obediencia, indicando que todo esto se junta naturalmente para ir  garantizando los que tanto Dios quiere en este mundo.
“La gran mayoría no tiene medicina porque no hay en los hospitales, la gran mayoría no tiene acceso a la educación de calidad, la gran mayoría no tiene un trabajo digno, en la que pueda vivir con la frente en alto, cantidades de niños viven una vida infrahumana en esta sociedad dominicana”, precisó.
Mensaje en el día de los padres
Con motivo de celebrarse hoy el Día de los padres, Mejía Vallejo dedicó parte de su sermón a los que junto con las mujeres, forman el núcleo de la familia.

“A ustedes padres que deben de compartir hoy  con sus hijos, de  una u otra manera estamos implicado en el aspecto familiar, no solamente que a los hijos les den el alimento, como hacen muchos padres, que piensa que su obligación es solamente darle el alimento material, es verdad un niño necesita el alimento cuando está pequeño, pero lo que más necesita es la ternura cariño y amor´´, afirmó.
Expuso que la gran tragedia de la sociedad dominicana de hoy comenzó en el memento que comenzaron la cantidad de divorcios que tenemos en este país, y la suma de hijos  ilegítimos que  padre irresponsables van lanzado al mundo y esos después los candidatos  a este desastre que muchas veces se vive.
“Felicito a los padres, pero también a los que no han sido responsables; siempre pues hay un momento para empezar porque si queremos un país diferente no hay otro camino que fortificar la familia”, expresó.
El nuevo obispo Fausto Ramón Mejia Vallejo pronunció su primera Eucaristía   en la catedral Santa Ana acompañado de Monseñor Jesús María de Jesús Moya, y un conjunto de sacerdotes, diáconos, ministros de asamblea y  una participación masiva de feligreses. El saliente obispo  De Jesús Moya  pronunció palabras de agradecimiento a la región por haber permanecido durante  más de 28 años al frente de la Diócesis.
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SANIDAD MENTAL E INESTABILIDAD EMOCIONAL

      Los vericuetos de la sanidad mental
Cuentan que la inestabilidad emocional atenazó de tal manera la mente del genio holandés de la pintura, Vincent Willem van Gogh, que hasta se cortó el lóbulo de una oreja; y dos años más tarde, se descerrajó un tiro en el pecho, razón de su muerte unos días después en brazos de su querido hermano Theo.
Sus retratos del hombre común, de rostros castigados por el tiempo, de campesinos o una calavera con un cigarrillo, reflejan un alma herida, atormentada por la incomprensión que alimentaba la bipolaridad mental. Con el pincel como instrumento, su desequilibrio mental lo trasladaba al lienzo en un frenesí de colores que siempre me deja estupefacto cuando aprecio cualquiera de sus cuadros, sobre todo de la etapa impresionista, y en menor medida, de la pos-impresionista.
Fue en una canción, Starry, Starry Night (Noche estrellada, estrellada) donde hace ya años y en mi época de estudiante encontré la mejor descripción de la pintura de van Gogh y su locura:
“Remolinos de nubes en niebla violeta se reflejan en los ojos azul china de Vincent. / Rostros ajados alineados en dolor / Se calman en las manos amorosas del artista. / Ahora entiendo lo que tratabas de decirme, / Cuánto sufrías por tu sanidad, / Cómo trataste de liberarlos. / No te escucharon, no sabían cómo. / Quizás ahora escuchen. / Noche estrellada, estrellada, / Los retratos cuelgan en salones vacíos, / Cabezas sin marco en muros sin nombres / Con ojos que miran el mundo y no pueden olvidar, / Como los extraños que has conocido, / Hombres harapientos en ropas harapientas. / La espina plateada de la rosa ensangrentada, / Yace aplastada y rota en la nieve virgen. / Y cuando no había esperanza a la vista / En una noche estrellada, estrellada, / Dispusiste de tu vida, como a menudo hacen los amantes…”
El genio socavado por la enfermedad mental encontraba remedio temporal en el arte, y calor humano en el hermano comprensivo, siempre atento a las necesidades materiales de alguien en negación permanente de las exigencias de la vida cotidiana. A nadie hizo daño; su locura no degeneró en consecuencias funestas, excepto para sí mismo.
No soy experto en el tema, pero me pregunto si los episodios de violencia que hemos visto en los últimos años, como los ocurridos en una isla en Noruega y en un cine en Colorado, no tienen que ver con los cambios tecnológicos y sociales que se suceden a velocidad vertiginosa, como esas pinceladas de azul en La noche estrellada, de van Gogh, cuadro que refleja tal vez como ningún otro la contradicción desgarradora en que se debatía esa mente prodigiosa: exaltación y quietud, movimiento y reposo. Cambios que descontrolan la personalidad, la dislocan y acarrean patologías en el comportamiento cada vez más difíciles de explicar con los medios convencionales.
Anders Behring Breivik ha sido descrito como un psicópata. Tiene que serlo, porque no otra explicación se ajusta a la matanza que protagonizó a sangre fría en un campamento vacacional juvenil de Noruega hace ya un año. Dado el desarrollo de ese país nórdico y los grandes beneficios sociales que el Estado acuerda a sus ciudadanos desde la cuna hasta el ataúd, de la vida de Breivik estuvieron ausentes las privaciones materiales, la falta de oportunidades y el ostracismo social.
Ninguna faceta de su comportamiento anterior al fatídico 22 de julio permite inferir la peligrosidad de aquel hombre atlético, guapo, joven y con un mundo de posibilidades abierto. Ese ciudadano, aparentemente normal, mató a 77 personas, casi todas adolescentes que apenas se asomaban a la vida.
No se arredró ni arrepintió un momento mientras de manera sistemática eliminaba a esos jóvenes cuando disfrutaban del verano. Les pedía que no se preocuparan, que se acercaran, y entonces los acribillaba a tiros. De él dice un amigo de infancia, que fue a la misma escuela y con quien compartía fines de semana, que nunca dio indicios de odio ni de indisposición social. No se explica el porqué de esa conducta asesina, de tanta vesania, de tanta toxicidad social. Se ignora cuándo y cómo la mente de Breivik se pobló de pensamientos racistas extremos, de una ideología terrorífica y de una intención, llevada a la práctica, de expresar los desatinos que le obnubilaban la razón a través de un hecho de violencia nunca vista en Noruega excepto durante períodos de guerra.
Ese amigo, el periodista Peter Svaar, no cree que Breivik sea un loco: “No sé lo que llevó a Anders a hacer eso. Pero, lamentablemente, no creo que esté loco. Habría creado una distancia cómoda entre nosotros si yo pensara que lo está. Nada de lo que sé de él desde nuestros días escolares o de lo que he leído en su llamado manifiesto indica que lo esté. Más bien, es frío, inteligente y calculador. El Anders que yo conocía no era un monstruo. Y como dice el refrán, no era una isla. Era un producto de nuestra sociedad. Era uno de nosotros”.
Si está loco o no, si el fanatismo le advino con o le robó la sanidad mental, lo decidirá el tribunal que conoció el proceso y ante el cual Breivik reiteró su discurso racista en 45 minutos de incoherencias, odios y banalidades. El veredicto se pronunciará el 24 de agosto.
El destino, digámoslo así, es curioso y provocativo. Jessica Ghawi, norteamericana de 24 años, tenía como aspiración profesional inmediata ser comentarista deportivo. De visita en Toronto en junio, sobrevivió a un tiroteo en un centro comercial. En su blog luego de ese incidente se lee: “El sábado pude comprobar qué tan frágil es la vida. Vi el terror en las caras de los espectadores. Vi a las víctimas de un crimen sin sentido. Vi cómo cambiaban sus vidas. Recordé que no sabemos cuándo o dónde terminará nuestra vida en la tierra. Cuándo o dónde exhalaremos nuestro último aliento”. Ese cuándo y dónde acaecieron el 20 de julio último en un cine en Aurora, Colorado, el escenario más reciente de la gran capacidad del ser humano para trastornar vidas y generar tragedias. James Holmes, literalmente armado hasta los huesos, ingresó a la función de medianoche del estreno de la secuela de Batman.
Con la misma sangre fría de su antecesor noruego en la historia reciente de crímenes masivos, este joven ultimó a 12 personas e hirió a 58. La prometedora periodista en ciernes fue una de las víctimas. La premeditación salta a la vista. Las compras de miles de proyectiles, las armas y el equipo bélico que utilizó le tomó tiempo. Planeó cuidadosamente las trampas explosivas que dejaría en su apartamento para cuando las autoridades fuesen a requisarlo una vez consumada la acción criminal. Aún se desconoce cuáles pasiones desencadenaron ese episodio de sangre y terror que ha conmocionado la sociedad norteamericana y el mundo. Por lo pronto Holmes está en la cárcel mientras se efectúan las ceremonias fúnebres de los inocentes atrapados en esa orgía de violencia en un pueblito del Medio Oeste.
El debate en lo inmediato se ha centrado en la facilidad con que Holmes compró legalmente las cuatro armas utilizadas: un rifle de asalto AR-15, una escopeta Remington 870 y dos pistolas Glock calibre 40, una de ellas dejada en su vehículo estacionado en el parking del complejo de salas de cine.
El AR-15, por ejemplo, llevaba un cargador de 100 balas, de las cuales por los menos 60 podían ser disparadas en apenas un minuto. Afortunadamente, si cabe el adverbio, el arma se encasquilló por lo que usó la pistola y la escopeta, ambas con mucho menor capacidad de fuego.
Son armas de uso común en Estados Unidos, donde la industria de armamentos para civiles comprende un mercado de miles de millones de dólares. Se dice que hay competencias en la que los participantes disparan esas tres armas y gana el que acierte más blancos en el menor tiempo en las galerías de tiro que operan por doquier en la tierra del hombre libre. Ciertamente, basta con no tener un récord criminal para comprar un arma como ese mortífero AR-15 después que hace ocho años expiró la ley que lo prohibía y que difícilmente será aprobada nuevamente vista la influencia del National Rifle Association.
Aunque las facilidades para adquirir armamentos figuren entre las posibles razones que expliquen la matanza de Aurora y otra similar en una escuela de Columbine que costó la vida a 12 estudiantes y un maestro, hay otras consideraciones sin las cuales nunca entenderíamos, si tal estadio es factible, las causas.
Noruega difiere notablemente de Estados Unidos en las reglamentaciones sobre armamento, y, sin embargo, Breivik encontró la manera de procurarse las armas. Primero trató infructuosamente en Praga y su plan original incluía viajar a Alemania y Serbia con idénticos propósitos.
Con el argumento de que la utilizaría para cazar, obtuvo el permiso para una carabina semi-automática. Tras inscribirse en un club de tiro y pasar las pruebas requeridas, logró comprar la pistola Glock que llevó al centro vacacional. Los materiales para el carro bomba que explotó en el centro de Oslo los compró en Polonia.
Que leyes más estrictas para el control de armas en manos de civiles dificultarían la ejecución de tragedias como las de Noruega y Colorado no admite discusión. Mas, no serían el único remedio para evitar que mentes retorcidas o enfebrecidas por ideas extremistas recurran al asesinato masivo como meta máxima. Casi siempre los culpables son altamente inteligentes y educados. Es el caso del llamado “Unabomber” Theodore John “Ted” Kaczynski, un niño prodigio que fue aceptado en Harvard a los 16 años. En su adultez se dedicó a enviar bombas por correo que causaron la muerte a tres personas y heridas a 23 en un lapso de 17 años, hasta que finalmente fue descubierto y apresado. Se ha dicho que Kaczynski es uno de los héroes de Holmes.
¿Cuándo y por qué la locura se convierte en impulsos de destrucción y no, en el caso del pintor holandés, en estímulo para la creatividad, en una razón más para la excelencia aunque al final devenga autodestrucción? Ciento veinticinco años nos separan de la muerte de quien se autorretrató con la oreja vendada que se arrancó en un momento de descontrol. Quizás harán falta muchos más años para que logremos entender la capacidad de destrucción de cualquier mente, sobre todo las premiadas con coeficientes de inteligencia altos.
POR ANÍBAL DE CASTRO
TOMADO DE DIARIO LIBRE
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LA RESPONSABILIDAD: VALOR DE ÉXITO EN TODO PROYECTO.

DOMINGO NUÑEZ  POLANCO: Palabras que compartí con un nutrido grupo de hombres y mujeres del  municipio Sabana LLegua, Prov. Azua, que han decidido acompañarnos en este hermoso y comprometido proyecto de COOPSISAGRO.

Amigos y hermanos  
muy  buenas tardes.

Domingo Nuñez  Polanco  hablando a dirigentes y mienbros de Coopsisagro
Antes de entrar  en materia permítanme confesarle algo.  Escuchando  a los colegas que me han antecedido en la palabra, por cierto han sido exposiciones brillantes y  bien explicitas al alcance de ustedes, solo me resta decirle que mi tema, no mi turno, quedo suficientemente expuesto, tanto por los expositores como por la participación de ustedes en las preguntas y comentarios; de manera que mi turno  lo dedicare  a tratar otros aspectos, que si bien no tienen  relación  directa con  el tema  que me correspondía, no deja de tener cierta importancia y utilidad para lo que aquí se trata hoy.
Entiendo y pido disculpa por introducir una temática que no estaba en agenda, pero me veo en la obligación de pedirle y compartir con ustedes algunas reflexiones  sobre aspectos,  no normativo de la  teoría y práctica del cooperativismo, pero si tienen que ver  con fines  trascendentes con la identidad universal  de los valores  y principios cooperativistas. Es propio tratarlo ahora  que estamos  en una fase embrionaria  en  la formación de esta cooperativa, Coopsisagro.




Señores, en estos momentos esperanzadores  pero preocupantes de la historia de este nuevo siglo, asistimos al fenómeno de la “globalización” tanto económica como cultural, donde se nos quiere imponer  un  “pensamiento único” para legitimar  su justificación. Se intenta  acuñar en   las conciencias de millones de seres humanos, utilizando poderosísimos  resortes  de influencia, persuasión, manipulación, como  nunca se conocieron en la historia de la humanidad; nos referimos  a  los medios masivos de comunicación, la tv, la radio, los medios impresos,etc.
Urgente  es la necesidad imperiosa de promover el conocimiento sobre un tema  tan trascendente, cuando la sociedad necesita  cambios  profundos en función de hacer emerger un nuevo  modo de vida, para enfrentar la globalización, la pluricultura, y las  transformaciones  que la posmodernidad  impone con su ausencia de valores  éticos.
El compromiso de los que tenemos funciones de dirigir, es asumir la tarea  de educadores  como tales  para ayudar a desvelar, discernir, alertar, patentar, poner a prueba  los valores y anti valores, de  forma crítica y constructiva.
Quizás algunos de ustedes estén pensando que nos estamos metiendo para lo hondo, una especie de filosofar profundo con el tema que hemos improvisado aquí esta tarde.  Pero, sucede que el tema de por si, por su naturaleza  es profundo; ahora, lo que nos corresponde  es hacer un esfuerzo para ponerlo al  alcance de ustedes.
Óiganme, la dinámica actual  del  hombre en esta  compleja  sociedad  de hoy día, lo envuelve en una   vorágine desconcertante que lo hace dudar de cuál será la meta  para obtener la plenitud de vida total  a la que todos aspiramos.
Es precisamente  aquí, en este punto  de desconcierto, de frustración, de futuro incierto, de las pérdidas  de las esperanzas  que experimentan las personas, donde la puerca retuerce el rabo.
En este punto crítico, donde al  ciudadano  lo asalta la desconfianza, lo hace dudar de todos y de todas  las propuestas  para un cambio de vida;  Es aquí donde los lideres, los comprometidos  con las sanas y buenas causas de la sociedad  tienen que asumir con responsabilidad  su papel  de orientadores. Educar  en valores y asumir principios de vida  con procederes que den coherencia  al pensar y a la acción dando  prioridad  a las necesidades existenciales del hombre los cuales abarcan mucho más allá del ámbito del conocimiento.
Amigos míos, esto no es tan complicado de entender, solo ponerle un poquito  de atención  y pensar en nuestra cotidianidad, en nuestro entorno, en nuestra gente, nuestros vecinos, amigos, el pulpero de la esquina, en el cura, el maestro, el policía, en fin de todo lo que está a nuestro alcance.
Hablamos de educación en valores  y de necesidades existenciales del hombres y quiero que sepan que esto no es nada del otro mundo.  Educar en valores no es más que contribuir al desarrollo global  de cada persona: que aprendan cuidar y desarrollar su mente, su inteligencia; desde el punto de vista humano, sientan sensibilidad por el débil, el sufrido; adquieran responsabilidad individual, espiritualidad y sentido  estético de la vida. Es decir, una educación ciudadana, con sentido para enseñar a vivir y a convivir.  Una formación que contribuya a sacarnos de este vivir  de la inmediatez, para profundizar en las raíces de los principios universales, familiares y personales. Educar el conocimiento y a la vez el interior de las personas. Las necesidades existenciales del hombre no son más que educarlo para la vida, a motivarlo a escudriñar  lo valioso que tiene el vivir, y enrumbarlo por un camino de compromiso  hacia la consecución de sus más elevados ideales.  
Debemos preocuparnos y conseguir el surgimiento de un hombre nuevo, para una nueva sociedad, por medio de una adecuada educación formativa.
La responsabilidad.
Hace un momentito hablamos de responsabilidad  y  quiero detenerme un poco  en este punto.
 Desde el punto vista conceptual y práctico, responsabilidad  es capacidad de percibir la obligación tanto individual como colectiva. Es la repuesta a cada situación  y esta va a depender  de la  amplitud del espíritu  de cada persona, al  rol individual que le toca cumplir, siempre en relación con la sociedad a la que pertenece; siempre la responsabilidad hace referencia a algo, o a alguien.
Los problemas sociales, familiares y mundiales, de alguna manera pueden ser considerados como parte de un problema personal, algo que corresponde a quien forma parte de un universo global.  El hecho está  en cómo se aborda cada uno de esos problemas  para involucrarse  o no, y aceptar  sus consecuencias.
El cooperativismo o más bien la educación cooperativista  ayuda mucho  en este asunto de la responsabilidad en virtud de que la educación cooperativa  promueve la responsabilidad en cuanto que incluye saber enseñar  como los otros deben ser responsables; hacerles comprender el valor  de la responsabilidad y todas las consecuencias  que se derivan de ello, por el hecho de vivir, convivir en una sociedad. En la experiencia práctica, el valor de la responsabilidad, en el cooperativismo,  va apareciendo y se va sociabilizando a través del tiempo, del paso de los años, al ir adquiriendo la madurez moral producto de la educación en el ámbito de los principios y valores del cooperativismo, esta misma experiencia puede ser emulada por la sociedad en su conjunto.
En el cooperativismo, las dos dimensiones de este campo valorativo, responsabilidad individual y colectiva, pretende que el sujeto asuma su propia responsabilidad  de si, y al mismo tiempo corresponsable de los demás..”Los problemas de la humanidad, son también problemas míos, son mi corresponsabilidad.”
Ciertamente, esa otra responsabilidad  que entra al campo de lo existencial, la de pensar y sentir que los problemas de los otros también forman parte de los propios y aquí es donde está el punto de partida de los valores de solidaridad. Valor capital en el cooperativismo.
La educación de la responsabilidad como valor global, es pertinente precisar   que valores y actitudes se habrán de desarrollar  en los ciudadanos.  Además, la responsabilidad implica respeto por lo demás, Habrá que educar la sensibilidad  antes los problemas sociales  tanto a nivel regional como mundial. La responsabilidad implica exigencia, esfuerzo personal para tomar iniciativas, para crear y producir ideas.  No hay tarea más digna que la de contribuir a humanizar, a hacer personas libres, autónomas, creativas, compremetidas críticamente en la elaboración de un proyecto  personal de vida valioso…
Señores, nos acercamos aceleradamente al fin de una era. Se trata de un proceso que ya se ha iniciado. Las crisis financiera, alimentaria y ambiental están convirtiendo la vida de los seres humanos en una penuria constante. Hemos llegado al punto en el que la vida, lejos de disfrutarse, se sufre.
Y se sufre más allá de la posición económica de cada uno, no sólo sufre el pobre, sino también quien tenga conciencia de la realidad social y ambiental, pues es muy difícil ser plenamente feliz, siendo consciente de que miles de niños mueren cada hora por no poder acceder a unos pocos litros de agua potable, o que muchos millones padecen hambre crónica a lo largo de toda su corta vida.
A veces pienso que esta lucha de llevar estos temas trascendentes al alcance de las grandes mayorías, no pude ni debe cesar. Me da miedo pensar  que muchos,  después  de tanto  batallar frente a la infinita injusticia de nuestra era, corremos el riesgo de perder nuestra sensibilidad, de acorazar demasiado nuestro corazón. Corremos el riesgo de dejar de sentir amor por el prójimo, por la madre naturaleza, por la vida, de ahí que es necesario asumir con responsabilidad la tarea de una educación en valores.
Recientemente estaba leyendo un texto y me encontré con un párrafo que sinceramente me cautivo. No hice más que memorizarlo. Y lo voy a compartir con ustedes, ahí le va: “Abramos nuestra mente, volvamos a sentir la lluvia en la cara y el barro en los pies. El frío, el calor. El canto de un pájaro, el perfume de una flor y el silencio. Abramos nuestro corazón y volvamos a sentir el dolor de la injusticia, de los niños que mueren de hambre y sed. Y luego volvamos a pensar cada cosa de las que como autómatas hacemos cada día. Volvamos a encontrar el sentido de nuestras vidas”
Señores, en esta  parte introductoria de mi exposición  o más bien podríamos decir de estas reflexiones que estoy compartiendo con ustedes, era necesario bordear aunque fuera de lejitos eso de la educación y formación en valores y quiero que sepan que aquí hay mucha tela que cortar, pero eso será para otra oportunidad.
Pero ahora de lo que se trata y debemos hablar es de este mundo  cambiante y complejo lleno de muchas necesidades, dificultades, precariedades; ustedes mismos que son la mayoría pequeños y medianos productores, esta con el grito al cielo: Insumos caros, insufiencia de recursos financieros para prestarlo a la agropecuaria, caminos vecinales deteriorados, problemas de comercialización  de los  rublos agrícolas, falta de asistencia  técnica y capacitación para la competitividad, así,  entre otras  diversas  necesidades.
Ciertamente, el hombre desde los comienzos   de la historia, desde los tiempos de Dios, ha luchado, se ha organizado, por la necesidad de cambio. Por un bienestar de vida.
En los tiempos modernos, se organiza y lucha por necesidades básicas como es tener: salud, medicina, vivienda, comida y educación…
Ha y por ahí una expresión que dice:  “querer es poder”,  y  eso es tan cierto como decir que hay un Dios.
Muchos de nosotros,  con frecuencia, vemos nuestros sueños, planes y proyectos, las cosas que queremos alcanzar, la vemos como algo en un mundo aparentemente lejano y extraño, difícil de alcanzar.
Pero quiero que sepan, que en el interior de cada ser humano, dentro de cada uno de nosotros, albergamos unas energias,que si nos educamos para dominarlas, podemos tener la posibilidad de   programar el presente y cambiar el futuro, de decidir  entre la enfermedad y la salud, entre el éxito o el fracaso, entre la abundancia y las escases. Por eso, dicen los que saben de estas cosas  que las personas no usan todo el potencial del cerebro humano.
Todavía estamos a tiempo para tomar el camino correcto para mejorar nuestras condiciones de vida.  Prueba de ello es la presencia de ustedes aquí esta tarde.
Cabe preguntarnos; Porque estamos reunidos aquí? ¿Qué propósitos nos unifica para estar juntos aquí? 
Organizase  en una cooperativa, para  mejorar las condiciones de vida y juntos enfrentar y buscar soluciones a los problemas que les afectan.
Esto de formar parte de este proyecto de Coopsisagro es  un gran paso de avance en la búsqueda del camino viable y factible para alcanzar una vida más plena. 
Ahora bien,  quiero que sepan  que el éxito del proyecto  Coopsisagro, no solo va a depender  de nosotros  que vinimos hoy aquí  y recuerden que siempre estaremos aquí  con ustedes, repito el éxito no solo dependera de nosotros, sino que  tambien va a depender de la actitud y el compromiso, la responsabilidad que cada uno de ustedes asuman  con este  proyecto que es su proyecto, un plan de bien común para beneficios de toda esta comunidad.
Y fíjense ustedes como de nuevo surge la palabra responsabilidad, la importancia que tiene, si la ponemos en práctica, para hacer exitosa esta idea de la cooperativa. 
Si, ciertamente, para que  este proyecto  cooperativo sea exitoso, si queremos que sea viable en esta comunidad  y más alla,  debemos asumir una postura de honestidad, de carácter, de fe, de integridad y lealtad con el proyecto, con la cooperativa.
La responsabilidad no es más que la honestidad, el carácter, la fe, la integridad y la lealtad que al mismo tiempo son las piedras angulares  que garantizan el éxito de cualquier plan, no solo el de una cooperativa, sino  en cualquiera idea en que nos embarquemos en la vida.
Ojo, recuerden, Si sacrificamos  en parte cualquiera de estos principios, obtendríamos para nuestro proyecto  solo una limosna de todo lo que nos puede  ofrecer.
Estoy de acuerdo con alguien que dijo: “Se alcanza la cumbre manteniéndose recto.”   Si hermanos y amigos, Con este proyecto tenemos que ser recto, asumir una actitud de compromiso  si en verdad queremos alcanzar la meta.
Desearía poder contarle la historia  de muchas   personas  aparentemente de éxito, persuasivas, talentosas  –incluso brillantes- que he oído-  Y por lo común van apenas a un paso adelante del cobrador y con frecuencia a solo dos pasos delante de la ley.  Siempre están buscando “una ventaja”, el  “dinero fácil”.  
Estas personas, Jamás parecen comprender que el uso adecuado del talento propio  es lo que ayuda a avanzar, a progresar  más alla que los demas.
Aquí todos tenemos algo  de talento y virtud.
El hecho de que ustedes estén aquí, hoy sábado, dejando otros compromisos, para estar en este encuentro,   dice que en ustedes hay algo de telento, de compromiso  y cuidado si más de lo que muchos de ustedes se imaginan.
Ahora bien, ese talento, esa virtud, esa fuerza que nos inspira, nos motiva para poner, por lo menos, un granito de arena en la formacion de la cooperativa,  tenemos que organizarla, orientarla.  Seguir una dirección correcta. Un camino correcto.
Recuerdo ahora, una historia que le  escuhe alguien contar:
Dos jovenes se perdieron en un camino rural, vieron a un viejo granjero y detuvieron el auto para preguntarle: “Señor, Puedes decirnos a donde lleva este camino?   “Sin dudar un momento, el granjero respondio: “hijos, este camino los llevara a cualquier parte del  mundo que quieran ir, con tal de que vayan en la direccion correcta”.
 De modo, que el proyecto cooperativo  y otros proyectos  que  emprendamos, para ser exitoso, alcanzar la meta, debemos darle una dirección correcta.
El proyecto de la cooperativa  tenemos  que verlo como una escalera que nos conducira  hacia la cumbre, hacia al éxito. Donde  el brazo de la escalera,  es de donde nos agarraremos para ascender, lo cual representa: honestidad, carácter, fe, integridad y lealtad.
Y cada escalon de esa escalera, son pasos que tenemos que dar, bien seguro, claro y bien orientado, para no pisar en falso, para esta ocasión vamos asumir que la escalera tiene seis  pasos: Imagen propia, su relacion con otros, Objetivos, Actitud, trabajo, deseo.
Siempre el ser humano desea tener: amistades, crecimiento, salud, dinero, felicidad, paz, seguridad, tiempo libre, oportunidad, amor. Estas son las motivaciones primarias que todo ser humano considera vitales para su existencia.  Por lo tanto, hay que definir muy bien y darle una fuerte orientación  hacia los objetivos; que queremos? Y como lo lograremos?
De la misma manera que para construir  una casa se necesita un plan, así mismo  se necesita para formar una organización, incluso hasta para  construir una vida.
De manera pues  que si asumimos  actitud mental “correcta” y estar dispuesto a trabajar comprobaremos  lo que siempre sea expresado:” El precio del éxito es mucho mas bajo que el del fracaso”.
Afortunadamente, ya tenemos  todas esas  caracteristicas necesarias para alcanzar el éxito o por lo menos podemos desarrollarla:   algo de carácter, de fe, integridad,y lealtad.  
Sucede que dentro de nosotros y dentro del propio grupo hay fuerzas poderosas que si la usamos correctamente, si nos organizamos debidamente podemos hacer grandes cosas.
Y volviendo con las historias les contare una que leí hace varios días:”En una ciudad de los  EEUU, Oklahoma  en la propiedad de  un viejo Indio   apareció petróleo. El buen indio, ya rico se compro un cadillac, dentro del auto, en su motor, se encontraban cien caballos de fuerza  –listos, dispuestos, capaces y ansiosos por arrancar–, pero el viejo, al no saber conducir el auto  utilizaba solo dos caballos, animales, para arrastrar el auto, como si fuera  una carreta, así se paseaba por el pueblo, solo con dos caballos en el exterior; cuando en realidad  el cadillac  tenía en su interior 100 caballos. Muchas personas cometen el mismo error de buscar afuera dos caballos  cuando en realidad  adentro tienen más de cien.
Eso es tan así que alguien dijo una vez: “la mayor tragedia de America no es el gran desperdicio de recursos naturales, aunque ya es tragico. La mayor tragedia es el desperdicio de recursos humanos”. 
Por igual un gran músico Norte Americano en una ocasión dijo: “que las personas promedio llega a la tumba llevando todvia su propia musica sin tocar. Asi, las melodias más hermosas de todas son aquellas que no se han interpretado”.
Muchas gracias a todos.

Palabras que compartí con un nutrido grupo de hombres y mujeres del  municipio Sabana LLegua ,Prov. Azua, que han decidido acompañarnos en este hermoso y comprometido proyecto de COOPSISAGRO
Publicado en BATALLA DE LAS IDEAS

LAGO ENRIQUILLO Y EL CAMBIO CLIMÁTICO

Analizan consecuencias del crecimiento del Lago Enriquillo

INTEC y CCNY instalan red de equipos al norte del lago para monitorear el clima


SANTO DOMINGO.- La Fundación Global, Democracia y Desarrollo (FUNGLODE/GFDD), el Instituto Tecnológico de Santo Domingo (INTEC), el City College de Nueva York (CCNY) realizaron un diálogo para analizar las implicaciones ambientales, sociales y científicas del crecimiento del lago Enriquillo y la situación del fenómeno.

En el encuentro, realizado en Funglode, representantes de instituciones académicas, gubernamentales y de la sociedad civil presentaron avances de estudios sobre el impacto socioeconómico de la problemática del lago en las poblaciones de las zonas de influencia, también del impacto del fenómeno en el sector agropecuario y la biodiversidad, así como la dinámica hidrológica de la zona.

El objetivo del encuentro fue recabar informaciones a considerar para profundizar el estudio y que las soluciones ofrecidas sean integrales y tomen en cuentas los diferentes aspectos. Expusieron los investigadores Jorge González, del CCNY, José Alarcón, de la UASD, Luis Cuevas, del Instituto Nacional de Recursos Hidráulicos (INDRHI) y Solhanlle Bonilla y Yolanda León, ambas del INTEC.

Los investigadores como Alarcón y Bonilla coincidieron en que, en el aspecto socioeconómico se hace necesario trasladar a las poblaciones de la zona de influencia directa del lago, que son más vulnerables, definir el ordenamiento territorial en la zona y desarrollar programas de pago por servicios ambientales (PSA).

León expuso las observaciones preliminares que hasta el momento se registran en materia de biodiversidad, mientras Cuevas enfatizó que desde 2007 el lago recibe enormes recargas de agua por fenómenos meteorológicos como Olga y Noel y los canales Trujillo y Cristóbal, que todavía se mantienen.

Para ampliar las fuentes de información para la investigación de INTEC-CCNY, los técnicos informaron que instalaron una red de monitoreo de variables climáticas y atmosféricas con 26 puntos en 18 localidades al Norte del lago Enriquillo, con financiamiento del Fondo Nacional de Innovación y Desarrollo Científico Tecnológico (FONDOCyT) del Ministerio de Educación Superior, Ciencia y Tecnología (MESCyT), así como de ambas universidades.

Jorge González explicó que la red, instalada en febrero 2012, alimentará y complementará los modelos globales de comportamiento del clima para la región del Caribe, con datos propios del país y producirá indicadores adicionales a los que tradicionalmente se manejan.

Cuenta con 18 sensores de temperatura y humedad relativa (T/RH), dos medidores de precipitación (V-PCP) y tres sensores de contenido volumétrico de humedad del suelo (VSMC) para monitorear el comportamiento y posibles variaciones del ciclo natural de estas variables en la Sierra de Neyba, al norte del Lago Enriquillo en la sección dominicana de la cuenca. Además, tres captadores de neblina, un sensor de viento y un sensor de radiación solar.

Desde 2010 el INTEC y CCNY realizan el estudio hidrogeológico del Lago Enriquillo con financiamiento del FONDOCyT, donde junto a Jorge González participan Ricardo González, del INTEC y Daniel Comarazamy, de CCNY.

Publicado en BATALLA DE LAS IDEAS

RD :RENOVADO COMPROMISO SOLIDARIO CON VENEZUELA

Santo Domingo (PL) La campaña mundial de solidaridad con la Revolución venezolana y su líder, el presidente Hugo Chávez, tuvo uno de sus capítulos en República Dominicana, donde varias voces llamaron a defender el proceso bolivariano.

  El pasado 24 de julio, en el aniversario 229 del natalicio de Simón Bolívar, la Coordinadora dominicana del Foro de Sao Paulo ratificó el respaldo al proceso iniciado en 1999 con el ascenso de Chávez al poder.
Desde entonces hasta la actualidad, reconocieron integrantes de la agrupación, el país suramericano ha tenido múltiples logros en la salud, la educación, la cultura, el deporte y la economía, especialmente en la producción y exportación de petróleo.
También, destacaron, Venezuela se convirtió en un referente para América Latina en materia política, y sus esfuerzos al respecto sobresalen en foros internacionales y mecanismos de unión entre países de esta área geográfica.
Entrevistada por Prensa Latina, la representante de dicha coordinadora, Martha Pérez, subrayó que respaldar a Venezuela es fortalecer la integración y reconocer su solidaridad hacia otros pueblos.
Chávez está haciendo mucho por sus compatriotas y, por eso, esta jornada política-cultural resulta propicia para patentizar que estamos y seguiremos de su lado, recalcó.
Para Pérez, el jefe de Estado venezolano seguirá llevando adelante otras políticas en beneficio de su pueblo, como la preparación de la defensa nacional y la soberanía ante cualquier ataque agresor.
El presidente venezolano, agregó, es un ejemplo a seguir, inspira mucho y muestra que con la unidad entre todos se pueden lograr grandes cosas para beneficio de nuestros compatriotas, opinó.
De esta manera, la coordinadora dominicana del Foro de Sao Paulo respondió a una de las resoluciones adoptadas en la más reciente edición del espacio, con sede en Caracas a inicios del actual mes, que pide el apoyo del mundo al proceso liderado por Chávez.
En la capital venezolana, estuvieron del 3 al 6 de julio representantes del gubernamental Partido de la Liberación Dominicana, el Partido Revolucionario Dominicano, Alianza por la Democracia, Frente Amplio y Partido Comunista de los Trabajadores.
Asistieron además integrantes del Movimiento Popular Dominicano, Movimiento Izquierda Unida, Fuerza de la Revolución y Partido de los Trabajadores Dominicanos, y como invitados, fueron miembros del Movimiento Caamañista y Alternativa Revolucionaria.
Iván Rodríguez, dirigente de esta última organización, manifestó a Prensa Latina que respaldar a la revolución venezolana es combatir los planes del imperialismo y las oligarquías. Consideró que Venezuela, bajo la guía de Chávez, es un mal ejemplo para la política que quiere imponer Estados Unidos en la región pues camina por ella misma, sin ataduras, ni dependencias.
El presidente venezolano, puntualizó, nos enseñó que es posible luchar y vencer, y recuperar las riquezas naturales en aras de ponerlas al servicio de sus pueblos.
A juicio de Rodríguez, se debe hacer todo lo posible por preservar el proceso bolivariano, y que se tome conciencia verdadera de su importancia para América Latina.
Reconoció que el pensamiento latinoamericanista y caribeño de Chávez lo sitúa hoy como un revolucionario cabal, modelo a seguir por otros en la lucha cotidiana hacia la emancipación total.
En el mismo acto, donde la Coordinadora dominicana del Foro de Sao Paulo reiteró la referida postura, el viceministro local de Educación Luis de León elogió la existencia de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC) como verdadera integración.
Según el funcionario, está en marcha un proceso de cambios en la región con epicentro en distintos países suramericanos.
Actualmente asistimos a la realización del sueño bolivariano con la unión de los pueblos en uno solo, afirmó ante diplomáticos de varias naciones, políticos, funcionarios y amigos de Venezuela reunidos en el salón de la Plaza Bolívar de esta capital.
América Latina es hoy más libre, significó de León, quien distinguió en ese sentido la guía del líder de la Revolución cubana, Fidel Castro, y el esfuerzo de Chávez.
La CELAC y otros mecanismos como la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América y la Unión de Naciones Suramericanas representan el camino correcto de los países progresistas, enfatizó.
Por su parte, el encargado de negocios en funciones de la Embajada de Venezuela aquí, Francisco Javier Centeno, destacó también las posiciones para concretar la integración de los presidentes de Ecuador, Nicaragua y Bolivia.
Ante cualquier problema u obstáculo en el camino debemos poner por delante la fuerza de la unidad, recalcó el diplomático.
Momentos previos, aconteció el homenaje a Simón Bolívar, ante cuya estatua ecuestre fueron depositadas varias ofrendas florales, entre ellas, la perteneciente a la llamada Hermandad venezolana, de residentes del país suramericano en Dominicana.
Lo más grande de este patriota de toda Latinoamérica es su pensamiento, fue un gran revolucionario, un visionario, un guía inigualable, resaltó el capitán venezolano de corbeta, Valentín Hazenstaub.
Recordó que solo en la unidad estará la fuerza para vencer a quienes se oponen a la libertad, y mencionar a Bolívar hoy, añadió, significa hablar de integración latinoamericana y caribeña.
Despertemos bien, actualmente las cadenas que nos oprimen son muchas, instó el uniformado, integrante de la Agregaduría Militar de Caracas en Santo Domingo.
Más nunca un ejército extranjero volverá a ocupar tierra venezolana, contamos con una Armada patriota, socialista y sobre todo antimperialista, subrayó al referirse también al día de ese componente encargado de asegurar la defensa naval.
*Corresponsal de Prensa Latina en República Dominicana.
em/dsa

Por Diony Sanabia Abadia*

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