“EL CABALLERO NEGRO REGRESA”: ONIMOSO TITULO PARA TAMAÑA CATASTROFE

Identifican al principal sospechoso de la matanza en estreno de ‘Batman’

James Holmes dispara sobre los espectadores de la última película de BATMAN

No, no es el argumento de una nueva película de asesinos en serie de Hollywood, es la realidad, la cruda realidad de este país. El pasado viernes a media noche James Holmes, un estudiante de medicina de la Universidad de Colorado de 24 años se presentó en un teatro de Aurora en las afueras de Denver pertrechado con varias armas automáticas, protegido por una máscara antigas y vestido de riguroso negro para abrir fuego contra los desprevenidos espectadores de la sesión de medianoche de la última película de la serie Batman, “El caballero Negro regresa” 
La pregunta, entonces, que hay que hacer para pensar este traumático acontecimiento es ¿de dónde viene la permisividad y el culto a las armas que autoriza la masacre de Aurora, Colorado? El origen del culto a las armas está escrito en la Segunda Enmienda de la constitución de los Estados Unidos que otorga a la ciudadanía como derecho fundamental la posesión de armas. La enmienda dice literalmente, “Siendo necesaria una Milicia bien ordenada para la seguridad de un Estado libre, el derecho del pueblo a poseer y portar Armas, no será infringido”. La segunda enmienda es, por ende, la codificación legal del monopolio genocida de la violencia que se arrogan los hombres blancos anglosajones sobre todos los demás habitantes del   Por detrás de la Segunda enmienda está, entre otras cosas, el genocidio de los pueblos indígenas de Norteamérica, los linchamientos de afroamericanos antes y después de la abolición de la esclavitud, la creación de fuerzas paramilitares en California para linchar y ejecutar a líderes sindicales filipinos y latinos y, por supuesto, todos los movimientos de “vigilantes” como los “Minutemen” que, financiados por el ex-gobernador Schwarzenegger, “patrullan” y ejercen violencia sobre los inmigrantes indocumentados en la frontera de México. El Estado norteamericano –y tal vez sea una de sus características más acusadas— se apoya en la existencia de formas para-estatales de violencia asociadas con la supremacía blanca y la defensa de la propiedad privada.

— ominoso título para tamaña catástrofe. Según informaciones de la cadena Fox, Holmes disparó hasta 6,000 veces durante 20 minutos sobre los espectadores, acabando con la vida de 12 e hiriendo a más de 50: no es que la realidad supere a la ficción, es que está completamente fuera de ella, fuera de lo humanamente imaginable, incluso para una película gore de buenos y malos.Pero con la misma previsibilidad que vuelven las lluvias cada primavera, en los próximos días escucharemos otra vez las más peregrinas explicaciones sobre la tragedia: la culpa de todo esto la tiene el Heavy Metal, Marilyn Manson, los juegos de rol de dragones y mazmorras, los superhéroes de cómics o la deriva de una juventud demasiado nihilista para aceptar a Jesucristo como su salvador personal. No exagero, con la misma compulsión obsesiva que en ocasiones anteriores, periodistas, psicólogos y trabajadores sociales se lanzaran a examinar la personalidad de Holmes en busca de alguna explicación que nos absuelva como sociedad de la responsabilidad colectiva que tenemos por estas masacres. O peor aún, aceptaremos estas muertes como ha hecho Bill O’really, el comentarista conservador de la cadena Fox, como una mala pasada del destino: “hay buenas personas a las que lamentablemente les suceden cosas malas y no hay ninguna política que se pueda implementar para impedirlo”. [1]

O’really, que no es más que un mercenario de la derecha evangélica blanca militarista, esta tratando de cerrar en falso una vez más el debate sobre el acceso a las armas, especialmente las automáticas, pues la gran verdad oculta bajo todas estas fantasías psicopatológicas y nihilistas descritas arriba es que Aurora, Colorado, está a unas escasas 20 millas de Columbine, el lugar de la tristemente famosa masacre de 1999 en la que murieron 15 estudiantes de secundaria. Según el diario “The New York Times”, muy poco o nada se ha hecho desde entonces para regular la compra de armas en Colorado [2]. A diferencia de otros estados que tienen leyes más estrictas para regular la compra y tenencia de armas (“May issue” en inglés), Colorado sigue siendo un estado con leyes muy permisivas (“Shall issue” en inglés), lo cual autoriza a los ciudadanos a portar armas escondidas, por ejemplo, en el campus de la Universidad de Colorado, en los automóviles o en cualquier espacio público; sólo tener un abultado expediente delictivo o un historial psiquiátrico se consideran causas válidas para restringir la compra y tenencia de armas.
Habrá, sin embargo, quien piense que la regulación o prohibición de portar armas no es la verdadera causa de esta tragedia, pues al fin y al cabo, puede muy bien darse el caso de que Holmes sea un psicótico sin diagnóstico (de momento sabemos que es tan perverso que ni siquiera tiene cuenta de Facebook o Twiter), pero lo cierto es que si algo hemos aprendido de la fecunda obra del pensador francés Michel Foucault es que la “locura” funciona como un dispositivo de poder que expulsa fuera de la noción de “normalidad” todo aquello que impide la gobernanza y el control de una población a la que es necesario volver dócil. En otras palabras, Holmes, como todos los otros asesinos en serie que le precedieron, no es lo radicalmente Otro de la sociedad americana, es un producto nacido de las propias entrañas de este país, reducirlo a una simple ocurrencia patológica o a un producto de la cultura popular de masas, no tiene por objeto más que limpiarnos de la responsabilidad social colectiva que tenemos ante un evento de esta magnitud.
La pregunta, entonces, que hay que hacer para pensar este traumático acontecimiento es ¿de dónde viene la permisividad y el culto a las armas que autoriza la masacre de Aurora, Colorado? El origen del culto a las armas está escrito en la Segunda Enmienda de la constitución de los Estados Unidos que otorga a la ciudadanía como derecho fundamental la posesión de armas. La enmienda dice literalmente, “Siendo necesaria una Milicia bien ordenada para la seguridad de un Estado libre, el derecho del pueblo a poseer y portar Armas, no será infringido”. Por pueblo aquí no debe entenderse todo el mundo, pues como aclara una disposición del Congreso de los Estados Unidos fechada el 8 de mayo de 1792, los que tienen derecho a portar armas y participar en las milicias, son sólo los hombres blancos con propiedad y sin minusvalías físicas (“free able-bodied white male citizen of the respective States”). La segunda enmienda es, por ende, la codificación legal del monopolio genocida de la violencia que se arrogan los hombres blancos anglosajones sobre todos los demás habitantes del territorio.
Por detrás de la Segunda enmienda está, entre otras cosas, el genocidio de los pueblos indígenas de Norteamérica, los linchamientos de afroamericanos antes y después de la abolición de la esclavitud, la creación de fuerzas paramilitares en California para linchar y ejecutar a líderes sindicales filipinos y latinos y, por supuesto, todos los movimientos de “vigilantes” como los “Minutemen” que, financiados por el ex-gobernador Schwarzenegger, “patrullan” y ejercen violencia sobre los inmigrantes indocumentados en la frontera de México. El Estado norteamericano –y tal vez sea una de sus características más acusadas— se apoya en la existencia de formas para-estatales de violencia asociadas con la supremacía blanca y la defensa de la propiedad privada. Al fin y al cabo, en algún sitio tiene que estar la memoria de los granjeros blancos con un rifle, demasiado conscientes de haber robado la tierra a los indígenas primero y, más tarde, después del tratado de Guadalupe Hidalgo (1848), a los mexicanos.
Pero ¿qué tienen que ver estos orígenes remotos con lo que acaba de suceder en Aurora, Colorado? Para responder a esta pregunta hay que volver al excelente documental de Michael Moore, Bowling for Columbine. En el documental Moore reflexiona obsesivamente sobre la conducta del actor Charles Heston, presidente de la Asociación Nacional del Rifle (NRA por sus siglas en inglés), uno de los colectivos que defienden más vehementemente la Segunda Enmienda y el derecho a portar armas. En 1999 Heston se presentó en Columbine para defender la Segunda Enmienda dos días después de la masacre y volvió a hacer lo mismo en Flint Michigan, unos meses después de que falleciera una niña de 9 años en otro tiroteo. Al final del documental, Moore consigue una entrevista con Heston en la que le pregunta por su actitud y lo primero que éste responde es que lo que fue bueno para los hombres blancos que fundaron los Estados Unidos es bueno para él. Cuando Moore le pregunta por qué en otros países, como Canadá, que no regulan la posesión de armas, no suceden estas cosas, Heston contesta literalmente que esto es así porque los Estados Unidos tiene una historia muy violenta que tiene que ver con cuestiones étnicas. Sin comentarios. Al final de la entrevista Moore le muestra una foto de la niña fallecida en Flint y le invita a pedir perdón a la familia por haber ido al pueblo unos días después de la tragedia a hacer apología de las armas –el chantajista chantajeado. Heston no puede sostener la mirada y se marcha de la habitación.
Charles Heston tampoco es radicalmente Otro, es este país, y como Heston este país necesita mirar de frente a lo que ha pasado en Aurora y preguntarse, ¿por qué la mayoría de estos asesinos en serie son adolescentes u hombres blancos? ¿Cómo habrá influido en Holmes haber crecido en Poway, un suburbio rural predominantemente blanco y evangélico de San Diego, una ciudad con un turbio pasado de terror racial? ¿Cómo conectar está violencia aparentemente indiscriminada con la violencia discriminada y dirigida contra minorías raciales y enemigos políticos? No estoy tratando de leer todo lo que ha pasado con las lentes analíticas de la discriminación racial, sino que más bien trato de sugerir que la irracional negativa de este país a regular la tenencia de armas tal vez esté relacionada con los violentos cimientos de una sociedad que prefiere abandonarse al lenguaje de las pistolas que pensar críticamente su historia.
Rebelión ha publicado este artículo con el permiso del autor mediante una licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.

EL HECHO.

Una madrugada sangrienta se vivió hoy en un cine de las afueras de la ciudad de Denver, capital del estado deColorado (EEUU). Al menos 12 personas murieron y 59 resultaron heridas –varias de ellas en estado crítico– en un tiroteo durante el estreno del último capítulo de la saga de ‘Batman’.

Los sobrevivientes contaron que los disparos empezaronen medio de una escena de acción de Batman, The Dark Knight Rises. De la confusión se pasó al caos en cuestión de segundos.

La Policía detuvo a un sospechoso en el estacionamiento del complejo y este no opuso resistencia. Se trata de un joven de 20 años que estaba enmascarado, vestía armadura y cargaba con un rifle y dos revólveres. El sujeto afirmó que tenía explosivos en su casa.

Medios estadounidenses consideran este violento episodio como la peor matanza indiscriminada en Estados Unidos desde 2007, cuando el estudiante surcoreano Cho Seung Hui mató a 32 estudiantes y profesores en laUniversidad Politécnica de Virginia y luego se suicidó.

7 reglas para una buena vida

Las 7 reglas para una buena vida

La suerte no existe y el destino depende de los propios actos y pensamientos”. “Cuando el alma está fuerte y limpia, todo sale bien. Jamás creerse solo, ni débil. El único enemigo a quien se debe temer es a uno mismo. El miedo y la desconfianza en el futuro son madresfunestas de todos los fracasos, atraen las malas energías y con ellas el desastre” Paracelso 

Teofrasto Paracelso fue un alquimista, médico y astrólogo nacido a fines del siglo XV en Suiza. Dejó formuladas siete reglas para una vida con sentido, donde habla de una salud holística, de la confianza en la vida, de ser buenas personas, de la importancia de los pensamientos positivos, de estar conectadas con nuestro interior y del valor del silencio y la discreción.
1º Lo primero es mejorar la salud. 
Para ello hay que respirar con la mayor frecuencia posible, honda y rítmicamente, llenando bien los pulmones, al aire libre o asomado a una ventana; beber diariamente de a pequeños sorbos, dos litros de agua, comer muchas frutas, masticar los alimentos del modo más perfecto posible, evitar el alcohol, el tabaco y las medicinas, a menos que estuvieras por alguna causa grave sometido a un tratamiento. Bañarte diariamente, es un hábito que debes a tu propia dignidad.
2º Desterrar absolutamente de tu ánimo, por más motivos
que existan, toda idea de pesimismo, rencor, odio, tedio, tristeza, venganza y pobreza.Huir como de la peste, de toda ocasión de tratar a personas maldicientes, viciosas, ruines, murmuradoras, indolentes, chismosas, vanidosas o vulgares e inferiores. La observancia de esta regla es de importancia decisiva: se trata de cambiar la espiritual contextura de tu alma. Es el único medio de cambiar tu destino, pues éste depende de nuestros actos y pensamientos. El azar no existe.

3º Haz todo el bien posible. Auxilia a todo desgraciado siempre que puedas, pero jamás tengas debilidades por ninguna persona. Debes cuidar tus propias energías y huir de todo sentimentalismo.
4º Hay que olvidar toda ofensa, más aún: esfuérzate por pensar bien del mayor enemigo.Tu 
alma es un templo que no debe ser jamás profanado por el odio. Todos los grandes seres se han dejado guiar por esa suave voz interior, pero no te hablará así de pronto, tienes que prepararte por un tiempo; destruir las superpuestas capas de viejos hábitos, pensamientos y errores que pesan sobre tu espíritu, que es divino y perfecto en sí.
5º Debes recogerte todos los días en 
donde nadie pueda turbarte; siquiera por media hora, sentarte lo más cómodamente posible con los ojos medio entornados y no pensar en nada.
Esto fortifica enérgicamente el cerebro y el Espíritu y te pondrá en contacto con las buenas influencias. En este estado de recogimiento y silencio, suelen ocurrírsenos a veces luminosas ideas, susceptibles de cambiar toda una existencia. Con el tiempo todos los problemas que se presentan serán resueltos victoriosamente por una voz interior que te guiará en tales instantes de silencio, a solas con tu conciencia.
6º Debes guardar absoluto silencio de todos tus asuntos personales.
Abstenerse, como si hubieras hecho juramento solemne, de referir a los demás, aun de tus más íntimos todo cuanto pienses, oigas, sepas, aprendas, sospeches o descubras. Por un largo tiempo al menos debes ser como casa tapiada o jardín sellado. Es regla de suma importancia.
7º Jamás temas a los hombres ni te inspire sobresalto el día de mañana.
Ten tu alma fuerte y limpia y todo te saldrá bien. Jamás te creas solo ni débil, porque hay detrás de ti ejércitos poderosos, que no concibes ni en sueños.
Si elevas tu espíritu no habrá mal que pueda tocarte. El único enemigo a quien debes temer es a ti mismo. El miedo y desconfianza en el futuro son madres funestas de todos los fracasos, atraen las malas influencias y con ellas el desastre. Si estudias atentamente a las personas de buena suerte, verás que intuitivamente, observan gran parte de las reglas que anteceden.
Muchas de las que juntan gran riqueza, muy cierto es que no son del todo buenas personas, en el sentido recto, pero poseen muchas virtudes que arriba se mencionan. Por otra parte, la riqueza no es sinónimo de dicha; puede ser uno de los factores que a ella conduce, por el poder que nos da para ejercer grandes y nobles obras; pero la dicha más duradera sólo se consigue por otros caminos; allí donde nunca impera el antiguo Satán de la leyenda, cuyo verdadero nombre es el egoísmo. Jamás te quejes de nada, domina tus sentidos; huye tanto de la humildad como de la vanidad. La humildad te sustrae fuerzas y la vanidad es muy nociva.

ADICTAMENTE

LOS TIROTEOS MAS LETALES EN EE UU

Los tiroteos mas letales en EEUU en los últimos 20 años

El ataque que le costó la vida al menos a 12 personas en Denver y dejó otros 50 heridos, es uno de los más letales en la historia reciente del país. En este mismo estado ocurrió la matanza en Columbine. La masacre de Virginia Tech en 2007 fue la peor de la historia norteamericana


La masacre ocurrida esta madrugada en Denver, Colorado, no es la primera que vive los Estados Unidos. Aquí un repaso de los hechos acontecidos en los últimos 20 años:


-16 de octubre de 1991: Un hombre mata a 22 personas en un restaurante de Killeen (Texas) y deja otros veinte heridos antes de suicidarse.


-20 de abril de 1999: En Littleton (Colorado), dos estudiantes de secundaria abren fuego en el colegio Columbine. Mueren doce estudiantes y un docente. Los dos jóvenes asesinos se suicidan.

-29 de julio de 1999: Tras haber matado a su mujer y sus dos hijos, un especulador bursátil de 44 años abre fuego en dos firmas de corretaje en Atlanta (Georgia) matando a nueve personas, tras lo cual se suicida.

-21 de marzo de 2005: En Red Lake (Minnesota), un adolescente de 16 años mata en su escuela a nueve personas, entre ellas cinco estudiantes de secundaria, antes de suicidarse.


-16 de abril de 2007: Un estudiante de 23 años de origen coreano mata a 32 personas antes de suicidarse en la Universidad Virginia Tech, en Blacksburg (Virginia). La masacre es la peor de la historia de Estados Unidos en tiempos de paz.


-24 de diciembre de 2008: Un hombre disfrazado de Papá Noel abre fuego contra los invitados de una fiesta, matando a nueve personas. Luego se quita la vida.


-10 de marzo de 2009: Un hombre desequilibrado mata a diez personas, entre ellas su madre, en tres ciudades de Alabama (sur) antes de volver el arma contra sí mismo.


-3 de abril de 2009: Un hombre vietnamita abre fuego en un centro para inmigrantes en Binghamton (Estado de Nueva York), matando a 13 personas.


-5 de noviembre de 2009: Un psiquiatra militar de origen palestino desata la mayor balacera jamás registrada en una base militar estadounidense, matando a 13 personas e hiriendo a 42.


-20 enero 2010: Un hombre mata a ocho personas durante un tiroteo en Virginia (este), y luego se rinde tras una cacería humana en la que participan 150 policías.


-3 agosto 2010: Un hombre que tenía problemas con sus empleadores mata a ocho colegas en una empresa de distribución de cerveza de Connecticut (noreste), antes de suicidarse.


-12 de octubre 2011: En el balneario de Seal Beach (California), un hombre, que tenía problemas con su ex esposa por la custodia de su hijo, abre fuego en la peluquería donde ella trabajaba dejando ocho muertos.


-2 de abril de 2012: Un coreano de 43 años mata a siete personas en la Universidad religiosa de Oikos (California), antes de entregarse a la policía. El atacante asesinó metódicamente a sus víctimas tras alinearlas contra un muro.


-20 de julio de 2012: Al menos 12 personas fueron asesinadas y unas 50 resultaron heridas en un tiroteo en una sala de cine, durante el estreno de una película de Batman, en Aurora (Colorado).



ADICTAMENTE

OBAMA: Su belicismo es todavía más agresivo:la guerra sigue, pero no se ve

El Pentágono de los demócratas: la guerra sigue, pero no se ve
por Manlio Dinucci
La sonrisa de Barack Obama es más agradable que la de George W. Bush, pero su belicismo es todavía más agresivo. En la era de las restricciones presupuestarias y de las relaciones públicas, la Casa Blanca ha renunciado a los bombardeos transmitidos por televisión en vivo y en directo y prefiere las intervenciones secretas en los cuatro puntos cardinales. A través de las operaciones encubiertas de sus fuerzas especiales, Estados Unidos está hoy en guerra en 75 países diferentes.
La guerra es más de lo que nosotros podemos ver a diario. Además de las operaciones militares que se están desarrollando en Irak y Afganistán, el Pentágono está librando una guerra secreta en la que Irán y Siria es uno de los principales blancos. Esa guerra se está librando bajo la coordinación del Comando de Operaciones Especiales (UsSoCom), que dispone de unos 57 000 especialistas de las cuatro ramas de las fuerzas armadas estadounidenses (Tierra, Mar, Aire y Marines).
Sus misiones son, oficialmente, obtención de información sobre el enemigo; realización de acciones directas de destrucción de objetivos; eliminación y captura de enemigos; guerra convencional realizada por fuerzas externas entrenadas y organizadas por el UsSoCom; contrainsurgencia tendiente a ayudar a los gobiernos aliados a reprimir toda rebelión; operaciones de guerra sicológicas tendientes a influenciar a la opinión pública extranjera para que apoye las acciones militares estadounidenses.
Un trabajo investigativo del Washington Post señala que actualmente las fuerzas estadounidenses encargadas de las operaciones especiales ya no están desplegadas en 60 países, como el año pasado, sino en 75 [1]. La creciente importancia de dichas fuerzas queda demostrada además por el hecho que «los comandantes de las fuerzas especiales están hoy más presentes en la Casa Blanca que en la época de Bush».
El área donde se concentran esas operaciones, cuyo financiamiento se eleva oficialmente a 10 000 millones de dólares, abarca el Medio Oriente, Asia Central y África oriental. Pero también existen «planes de ataques preventivos o de represalias en numerosos lugares del mundo, para su aplicación cuando se descubre un complot o después de un ataque».
La utilización de las fuerzas encargadas de las operaciones especiales ofrece la «ventaja» de que no se necesita la aprobación del Congreso y se mantiene en secreto. Dichas operaciones, según funcionarios de la administración [Obama] citados por la agencia UPI, «pudieran abrir el camino a ataques militares contra Irán si se agudiza el enfrentamiento sobre el programa nuclear de Teherán».
En el marco de la «guerra no convencional», el UsSoCom recurre a empresas militares privadas, como Xe Services (la antes llamada Blackwater, ya conocida por sus acciones en Irak), que está siendo utilizada en diversas operaciones especiales, incluyendo la búsqueda de información de inteligencia en Irán. En ese caso, el UsSoCom apoya directa o indirectamente a los grupos rebeldes, particularmente a los del sudeste del país, mayoritariamente sunnitas.
Y lo hace sin andarse con muchos remilgos dado que uno de esos grupos, los llamados «Guerreros Sagrados del Pueblo», aparece en la lista de organizaciones terroristas, redactada precisamente por Washington. Estados Unidos está aplicando esa misma política en Afganistán, donde las fuerzas encargadas de la realización de las operaciones especiales utilizan a los señores de la guerra locales.
Entre estos se encuentra Matiullah Khan quien, según reporta el New York Times [2], combate a los insurgentes con su ejército privado, junto a las fuerzas especiales estadounidenses. Estas últimas tienen su cuartel general a un centenar de metros del de Matiullah Khan.
Este garantiza el paso de los convoyes de la OTAN, que a su vez le paga 1 200 dólares por camión. Matiullah Khan se ha convertido así en el más rico y poderoso señor de la guerra de su provincia. Todo gracias a lo que el Pentágono llama una «guerra no convencional».
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«EL ARTE DE LA GUERRA»

Que Dios me guarde de mis amigos

Todas las miradas se hallan actualmente sobre Egipto, vitrina internacional de las operaciones de cambio de régimen de la llamada primavera «árabe». El entusiasmo de los medios occidentales que propagandizan la «revolución» es más que suficiente para que el observador medianamente atento abrigue serias dudas sobre la verdadera naturaleza de ese cambio. La realidad es que el Imperio llegó a la conclusión de que los árabes ya están maduros para la entronización del sistema de control social más eficaz que existe: un régimen de alternancia esencialmente bipartidista.

El presidente de Estados Unidos, Barack Obama, fue el primero en felicitar al nuevo presidente egipcio, Mohamed Morsi. Fue una llamada telefónico de tono muy amigable en la que Obama aseguró Estados Unidos «seguirá apoyando la transición de Egipto hacia la democracia» y que la gran nación estadounidense quiere «promover los intereses comunes sobre la base del respeto mutuo». Ambos presidentes, anuncia la Casa Blancha, se comprometieron a «desarrollar la asociación entre Estados Unidos y Egipto, manteniéndose en estrecho contacto durante los próximos meses».
¿Significa eso que Estados Unidos está dejando de lado a la casta militar, que desde hace más de 30 años sirve de sostén a la influencia estadounidense en Egipto, y que ahora apoya a la organización islámica conocida como Hermandad Musulmana, a la que hasta hace poco consideraba hostil? Por supuesto que no.
Inmediatamente después de su conversación telefónica con Morsi, Obama llamó también al general Ahmed Shafik, el candidato de los militares a la presidencia, y lo alentó a continuar su compromiso político «de apoyo al proceso democrático». Compromiso que los militares demostraron cuando disolvieron el parlamento. Con la determinante ayuda de Washington: La asistencia militar de Estados Unidos a Egipto, subraya el Departamento de Estado, es «un pilar importante de las relaciones bilaterales».
Egipto recibe anualmente una ayuda militar estadounidense de unos 1 500 millones de dólares. Goza además de un privilegio reservado a muy pocos países: los fondos están depositados en una cuenta del Federal Reserve Bank, en Nueva York, donde producen intereses nada despreciables. Esto aumenta el poder adquisitivo de las fuerzas armadas egipcias, cuyas compras en el supermercado estadounidense del armamento incluyen: tanques MIA1 Abrams (coproducidos en Egipto), cazas F16 y helicópteros Apache, entre otros tipos de armamento. Por otro lado, el Pentágono les ofrece el armamento que tiene registrado como sobrante, por un valor de un centenar de millones al año. A cambio de lo anterior, las fuerzas armadas estadounidenses tienen libre acceso al territorio egipcio, donde se desarrolla cada 2 años la maniobra militar Bright Star (Estrella Brillante), catalogada como la más grande de la región.
Igualmente generosa es la «ayuda económica» de Washington. Egipto está en plena crisis: el déficit publico se ha elevado a 25 000 millones de dólares y la deuda exterior a 34 000 millones, mientras que las reservas en divisas extranjeras descendieron de 36 000 millones en 2011 a 15 000 millones en 2012. Y en ese preciso momento aparece la generosa mano de Estados Unidos. La administración Obama ha asignado 2 000 millones de dólares para la promoción de la inversión privada estadounidense en la región, principalmente en Egipto. En ese país se efectuarán además otras inversiones estadounidenses, facilitadas por El Cairo a cambio de la anulación de mil millones de dólares de la deuda exterior egipcia. Egipto recibirá además un crédito de mil millones de dólares, garantizados por Estados Unidos, para recibir nuevamente «acceso a los mercados de capitales». También gracias a Estados Unidos, el Fondo Monetario Internacional (FMI) está dispuesto a abrir a Egipto una línea de crédito. Mientras que la embajada estadounidense en El Cairo emprende un nuevo programa para ayudar a jóvenes empresarios egipcios a que inicien o desarrollen sus propios negocios.
Vemos así todas las cartas de Washington que están sobre la mesa: económicas, para estrangular a Egipto y favorecer el ascenso de una clase de empresarios proestadounidenses; políticas, para dar al país una imagen de democracia que no haga peligrar la influencia estadounidense en el plano interno; y la carta militar, que le permitirá implementar un golpe de Estado si fallan las demás cartas.
Queda, sin embargo, un importante factor por tomar en cuenta: un sondeo de la firma Gallup indica que, en 10 meses, el porciento de egipcios contrarios a la ayuda estadounidense pasó del 52 al 82%.
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La Guerra Santa de la OTAN tendrá graves consecuencias


LA «COMUNIDAD INTERNACIONAL» QUE TANTO PREGONEA EEUU COMPRENDE TAN SÓLO 5 PAÍSES EUROPEOS CON PASADO COLONIAL Y LAS 4 PETROMONARQUÍAS DÉSPOTAS DEL GOLFO

A la secretaria de Estado de EE.UU. Hillary Clinton se le acaba la munición retórica en la Guerra Santa de EE.UU. contra Siria. Tal vez sea la tensión de lanzar una guerra de la OTAN eludiendo al Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas. Tal vez sea la tensión de ser rutinariamente superada por el ministro de Exteriores ruso, Sergei Lavrov. 
La visita de la secretaria de Estado de EE.UU. Hillary Clinton a Egipto, julio 2012.
Hillary acaba de llamar a las «potencias occidentales» y a sus secuaces árabes –el compuesto OTAN/CCG [1] que pasan por ser la «comunidad internacional»– a dejar claro que «Rusia y China pagarán un precio por retardar el progreso» respecto a un cambio de régimen mediante las armas en Siria.
En no-neolengua esto significa: «Si bloqueáis nuestra nueva guerra, habrá represalias».
A pesar de las tormentas de carcajadas en los corredores del Kremlin y en la Zhongnanhai, esto muestra cuán desesperado está el compuesto OTAN/CCG por imponer el cambio de régimen en Siria como una escala en el intento de cortar la conexión privilegiada de Irán con el mundo árabe. Y esto mientras el primer ministro de Turquía, Recep Tayyip Erdogan –que dirige el flanco oriental de la OTAN– ansía atacar Siria pero no encuentra un camino para convencer a la opinión pública turca.
En este contexto incandescente entra en juego WikiLeaks – y publica un lote de correos electrónicos muy embarazosos para el sistema de Asad y también para los rebeldes de la OTAN. Un posible efecto secundario será inspirar que olas de así llamados progresistas en todo Occidente comiencen a apoyar la Guerra Santa contra Siria. Un efecto realista será mostrar cuán repugnantes son realmente ambas partes – el sistema de Estado policial de Asad y la oposición armada.
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La visita de la secretaria de Estado de EE.UU. Hillary Clinton a Egipto, julio 2012.

¿Turismo con coches bomba?

Es útil examinar qué precio el propio Washington, para no mencionar sus súbditos de la OTAN, podrían tener que pagar por esta sucursal de la Guerra Santa librada con –quién iba a ser– el mismo montón de «terroristas» que hasta ayer se proponían destruir la civilización occidental y convertirla en un gigantesco Califato.
Washington, Londres y París han tratado –dos veces– de llevar al Consejo de Seguridad a otra guerra más. Fueron bloqueados por Rusia y China. Por lo tanto el plan B es soslayar a la ONU y lanzar una guerra de la OTAN. El problema es que la OTAN no tiene ganas –y carece de fondos– para una guerra muy arriesgada contra un país que realmente es capaz de defenderse.
Por lo tanto el plan C es apostar a una prolongada guerra civil, utilizando el Ejército Libre Sirio [ELS] –lejos de ser Libre– repleto de mercenarios y yihadistas, y la banda de exiliados oportunistas conocida como Consejo Nacional Sirio (CNS).
El CNS realmente ha llamado a imponer una zona de exclusión aérea al estilo libio sobre Siria – abreviatura para una guerra de la OTAN. Turquía también ha pedido formalmente a la OTAN una zona de exclusión aérea. Los comandantes de la OTAN serán ineptos – pero tienen un cierto grado de experiencia con grandes problemas (vea Afganistán). Se negaron rotundamente.
El CNS –y el ELS– no podrían ser menos representativos. Los «Amigos de Siria» –o sea Hillary y sus secuaces árabes– apenas reconocen la existencia del Organismo Nacional Coordinador por el Cambio Democrático (CND), el principal movimiento nacional de oposición en Siria, compuesto por 13 partidos políticos, sobre todo de la izquierda, árabes nacionalistas, incluyendo un partido kurdo. El CND denuncia firmemente cualquier forma de militarización y rechaza totalmente al ELS.
El ministro de Exteriores de Iraq Hoshyar Zebari –un kurdo– ha advertido que salafistas/yihadistas del tipo de al Qaida están entrando en masa a Siria. Al parecer ese grupo todavía sigue muy de cerca al «invisible» ideólogo de al Qaida, doctor Ayman al-Zawahiri; hace cinco meses expidió esas órdenes de marcha a yihadistas en Iraq, Jordania, el Líbano y Turquía. También ayuda que muchos de ellos están siendo armados –a través de diferentes redes– por la Casa de Saud y Qatar.
Desde hace meses todo el mundo sabe que el Grupo de Combate Islámico Libio (GCIL) de
Abdul Hakim Belhaj, vinculado a al Qaida, ha estado activo en Siria – así como restos de al Qaida en Iraq, responsables ahora por atentados con coche bomba incluso en Damasco.
En caso de una Siria post Asad dominada por suníes de la línea dura infiltrados por wahabíes y salafistas-yihadistas, las repercusiones garantizadas en Siria harán que Afganistán durante la yihad antisoviética de los años ochenta parezca una visita a Disneyland en Hong Kong.

Aceptamos yuan y rublos

En cuanto a China, se muere de risa ante la desesperación de Hillary. A medida que la Casa de Saud se vuelve cada vez más paranoica ante lo que ve como el flirteo del gobierno de Obama con la democracia en el mundo árabe, Beijing reforzó los lazos comerciales entregando nuevos misiles a Riad.
Y mientras «Occidente» flirtea con la Guerra Santa, las corporaciones patrocinadas por el Estado en Beijing han estado comprando desaforadamente materias primas en todo Medio Oriente, el Norte de África y Suramérica – así como acumulando tierras raras para reservas estratégicas. China produce no menos de un 97% de las tierras raras del mundo – utilizadas para todo desde iPads a esos brillantes nuevos misiles que ahora se tuestan en el Desierto Árabe.
Otros efectos secundarios como «el precio que hay que pagar» por dejar de lado a la ONU y la obsesión por la OTAN como Robocop global serán inevitables. No hay que olvidar que la Guerra Santa contra Siria es una escala en el camino a Teherán. Por ejemplo, es posible que un nuevo sistema de seguros marítimos, así como un nuevo mecanismo de cambio internacional –dejando de lado los dictados occidentales– esté a punto de nacer.
Sin embargo, el elemento más importante puede ser una iniciativa concertada de Rusia, Irán y China para reorganizar el mercado energético global transando fuera del petrodólar.
Por lo tanto ¿Washington separa a Irán de SWIFT – el sistema internacional de pagos bancarios? El banco central de Irán da un contragolpe: si queréis hacer negocios con nosotros, podéis pagar en cualquier moneda excepto el dólar estadounidense, o podéis pagar con oro.
Es el Santo Grial de la Guerra Santa – no Siria; una cosa es que Teherán acepte euros como pago por su petróleo y gas; otra cosa es aceptar oro. Y además con pleno apoyo de Rusia y China.
Resumiendo: todo el síndrome de la Guerra Santa acelera el fin del dólar estadounidense como moneda de reserva global. Y cuando suceda, ¿habrá una Primavera Estadounidense? ¿O tendrán las elites de EE.UU. –como la Mafia– las agallas, y la fuerza, para obligar a que Rusia y China paguen el precio?

RED VOLTAIRE 

OPOSITORES CUBANOS EN ESPAÑA:LA DURA REALIDAD DEL "MUNDO LIBRE"

La nueva vida de los opositores cubanos en España

Desde hace 3 meses, ex “prisioneros políticos” cubanos realizan una sentada ante… el ministerio español de Relaciones Exteriores. El profesor Salim Lamrani analiza esa protesta, poco mencionada en la gran prensa occidental, a la luz de las promesas españolas que alimentaron los sueños y ambiciones de esos profesionales de la disidencia.
RED VOLTAIRE | PARÍS (FRANCIA) | 17 DE JULIO DE 2012

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En julio de 2010, los primeros disidentes cubanos llegan a Madrid llenos euforia como puede verse en esta foto publicada en primera plana por el diario monárquico ABC.
En 2010 y 2011, todos los denominados presos “políticos” cubanos fueron liberados tras la mediación de la Iglesia Católica cubana y del gobierno español. La mayoría de ellos eligió instalarse en España con sus respectivas familias y empezar una nueva vida. Pero el soñado Eldorado europeo no existe en una Península Ibérica golpeada por una grave crisis económica. Algunos incluso quieren volver a Cuba.
A petición del Vaticano y del gobierno español de José Luis Rodríguez Zapatero, la Iglesia Católica cubana, bajo la dirección del cardenal Jaime Ortega, sirvió de mediadora ante las autoridades de La Habana, lo cual que condujo en 2010 y 2011 a la liberación de 127 presos, de los cuales 52 eran considerados “políticos” por Amnistía Internacional [1]. Según esa organización de defensa de los derechos humanos, no hay actualmente ningún preso de conciencia en Cuba [2]. La Iglesia Católica cubana comparte ese punto de vista [3].
Algunos sectores acusaron al gobierno cubano, a la Iglesia Católica y al gobierno de Zapatero de obligar a esas personas a exilarse. Varios medios informativos occidentales difundieron esa versión [4]. El Partido Popular español (de derecha) denunció “el destierro” de los opositores cubanos [5].
Esa versión no resiste el análisis. En efecto, de las 127 personas liberadas en el marco del acuerdo entre La Habana, el Vaticano y Madrid, 12 eligieron quedarse en Cuba. Laura Pollán, entonces vocera del grupo opositor “Las Damas de Blanco” y acérrima detractora del gobierno cubano, fue muy clara al respecto: “Nadie ha obligado a ningún preso a abandonar el país. Quien diga lo contrario está mintiendo”. Del mismo modo, varios disidentes declararon que en ningún momento las autoridades cubanas les habían pedido que abandonaran el país como condición previa para su liberación [6].
Fernando Ravsberg, corresponsal de la BBC en La Habana, también desmintió esa afirmación. Varios opositores que eligieron dejar el país le confesaron que “podrían haberse quedado en la isla de haberlo querido. Aseguran que en ningún momento se les impuso la salida al extranjero como condición para ser puestos en libertad” [7].

La dolorosa realidad española

Lejos de encontrar una nación próspera, los disidentes cubanos fueron golpeados con toda fuerza por la crisis económica que afecta a España. La mayoría de ellos se encuentran sin trabajo, sin recursos y a veces hasta sin techo, siendo los centros de acogida de la Cruz Roja los que se encargan de ellos. Según la prensa ibérica, “pasado un año de su llegada, los exiliados han ido perdiendo las ayudas del Gobierno y se están quedando sin recursos, ya que la inmensa mayoría no ha logrado empleo estable” [8].
El nuevo gobierno español de derecha ha decidido eliminar la ayuda otorgada a los disidentes cubanos un año después de su llegada y se ha negado a prorrogarla por 12 meses, como estaba previsto al principio, por razones económicas [9]. En efecto, España ha gastado un promedio de 2 000 euros mensuales por persona, o sea más de 18 millones de euros, para cubrir durante un año las necesidades de los 115 opositores acompañados de 648 familiares. Ese costo se ha considerado demasiado elevado en un país que cuenta con 5 millones de desempleados, es decir alrededor del 25% de la población activa [10].
No obstante, el Partido Popular (PP) no ha vacilado en usarlos en su guerra política contra La Habana y llevó a cuatro de ellos a Bruselas para que testificaran y defendieran la necesidad de mantener la Posición Común de la Unión Europea con respecto a Cuba (medida que limita las relaciones políticas, diplomáticas y culturales. Sin embargo, el PP se ha mostrado poco agradecido al suprimir las ayudas, dejando así a los opositores cubanos la amarga sensación de haber sido utilizados [11]. Desde su llegada a España, estos últimos no habían dejado de expresar constantemente su apoyo al PP y de criticar al PSOE de Zapatero, que en definitiva fue el que contribuyó a su liberación [12].
Así que los disidentes cubanos han decido recurrir a una huelga de hambre para protestar contra la decisión del PP y expresar su “total desamparo”. “Es la única alternativa que nos queda”, declaró uno de ellos, instalado en una tienda frente al ministerio español de Relacones Exteriores [13].
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Dos años más tarde, aquellos mismos disidentes muerden la mano que ahora se niega a seguir alimentándolos y emprenden una huelga de hambre contra el Estado español.
Lejos de ser atendidos por las autoridades españolas, la policía desalojó “brutalmente” a los huelguistas y les ordenó abandonar el lugar [14]. Dawuimis Santana denunció la violencia policial de la que fueron víctimas: “Nos arrastraron por el suelo, nos golpearon en la cara y los brazos y a uno le rompieron la nariz”. Cuatro de ellos fueron detenidos [15]. En España, las fuerzas del orden se muestran generalmente severas con los manifestantes de todo tipo y no hicieron excepciones con los opositores cubanos. Varios observadores señalaron que el Partido Popular, usualmente tan dispuesto a salir en defensa de los disidentes cubanos y a denunciar la “opresión” de la que eran víctimas en la isla, se mostró muy discreto en relación con la actuación de la policía municipal de Madrid contra ellos [16].
José Manuel García Margallo, ministro español de Relaciones Exteriores, reconoció que el caso de los cubanos no es “sencillo” y que estos se encuentran “en una situación difícil”. Pero rechazó la idea de prorrogar las ayudas financieras debido a la crisis económica que azota el país y sólo se comprometió, cuando mas, a acelerar el proceso de validación de los títulos universitarios [17].
El desamparo al que se enfrentan los opositores cubanos en España toma a veces giros trágicos, como en el caso de Alberto Santiago du Bouchet, instalado en las Islas Canarias desde su liberación, que se suicidó el 4 de abril de 2012 porque no soportaba que las autoridades españolas lo abandonaran a su suerte eliminando la ayuda financiera mensual que le concedían anteriormente [18]. El gobierno español rechazó, sin embargo, todo “vínculo directo” entre el suicidio y la decisión de poner fin a la ayuda financiera. No obstante, la familia de Alberto Santiago du Bouchet y varios de sus amigos señalaron que su precaria situación económica fue la principal causa del drama [19].

¿Volver a Cuba?

Contra todo pronóstico, varios disidentes han expresado su intención de volver a Cuba, a falta de poder viajar a Estados Unidos, acusando a España de abandono [20]. “Es mejor estar en Cuba que aquí en la calle”, declaró Ismara Sánchez [21]. “Desde el 31 de marzo estoy en la calle”, se quejó Idalmis Núñez señalando que no tiene cómo pagarse una vivienda. “Ahora es difícil: hemos arrastrado a nuestras familias lejos de casa y no podemos darles de comer. Por primera vez en mi vida tengo cargo de conciencia. Tengo miedo”, admitió otro opositor [22]. “Los niños no tienen comida ni tienen leche. Los niños ya no pueden ir a la escuela porque no tienen dinero para el transporte”, expresó el opositor Bermúdez [23].
Del mismo modo, Orlando Fundora y su esposa, tuvieron que enfrentar condiciones de vida tan difíciles que hasta añoran su tierra de origen. En una entrevista a la BBC, Fundora confesó algo inesperado: “Comíamos mejor en Cuba” [24].
En realidad, la decisión de regresar a Cuba no es tan sorprendente. A pesar de los limitados recursos de la nación caribeña, las dificultades y vicisitudes cotidianas que engendra el estado de sitio económico que Estados Unidos impone a Cuba desde 1960, y que afecta a todos los sectores de la población y constituye el principal obstáculo al desarrollo de la nación, el gobierno de La Habana ha edificado un sistema de protección social relativamente eficaz que satisface las necesidades básicas de la población. A pesar de los pesares, el 85% de los cubanos son propietarios de su vivienda. Del mismo modo, todos los cubanos tienen acceso gratuito a la educación, a la salud y a las actividades culturales. La libreta de abastecimiento les permite recibir cada mes, además de su salario, una alimentación de base suficiente para dos semanas. De esa manera, nadie queda abandonado a su suerte y el Estado se encarga de las categorías más vulnerables de la sociedad. Es por eso que, a pesar de sus límites en términos de recursos naturales, no hay en Cuba personas sin techo ni niños desamparados en las calles. Por otra parte, con respecto a la infancia, según la UNICEF, Cuba es el único país del Tercer Mundo donde no existe la desnutrición infantil [25].
A fin de cuentas, Europa no ha sido el Paraíso Terrenal para los opositores cubanos. Estos han tenido que enfrentarse a la brutal realidad económica de la Península Ibérica y han descubierto que allí los más vulnerables se ven rápidamente abandonados a su suerte. También han podido darse cuenta finalmente de que, a pesar de los problemas cotidianos, su Isla no es la antesala del infierno y de que el sistema de protección social se encarga allí de proteger a los más débiles.
TOMADO DE RED   VOLTAIRE

En busca del pasado perdido de China

El pasado escondido en las maletas

Fu Binchang

El diplomático Fu Bingchang, a la izquierda, era un apasionado de la fotografía.
Uno de los tesoros de la colección es una serie de fotografías tomadas por el político y diplomático chino Fu Bingchang que tenía un talento particular para la fotografía.
Cuando el gobierno nacionalista cayó en 1949, fue enviado al exilio. Pero antes de partir se encargó de enviar sus documentos y material fotográfico a Francia.
Bingchang nunca volvió a reencontrarse con sus cosas, pero a principios de los 70, su hijo Johnny recibió un llamado de un antiguo secretario de su padre. Éste lo invitó a su casa en un suburbio parisino donde vivía desde hace 20 años.

Para ver mas imágenes  hacer clik en el siguiente enlace: http://www.bbc.co.uk/mundo/video_fotos/2012/07/120713_galeria_china_antigua_pasado_il.shtml 

Hace doce años un estudiante chino tocó la puerta de Robert Bickers.
El joven había venido a estudiar al poeta romátnico John Keats, pero le habían dicho que Bickers, profesor de la Universidad de Bristol, era historiador y especialista en las relaciones sinobritánicas.
Este estudiante había recibido una beca para viajar al Reino Unido con instrucciones específicas de buscar fotografías de su centro de estudios, la Universidad de Pekín.
“Es que no tenemos ninguna”, le había dicho su profesor.
En la actualidad, la pasión por las fotos antiguas parece haberse apoderado de China. Y este apetito por las imágenes del pasado ha dado como resultado un marcado aumento en las ventas de los libros con fotografías históricas.

Estas clase de imágenes son raras en China, le explicó Bickers a la BBC. Debido a los eventos acontecidos en el país durante el siglo XX, la mayoría fueron destruidas ya sea por la guerra, la invasión o la revolución. El gobierno de Mao Zedong consideraba el pasado como una época oscura que debía ser borrada para dar lugar a una nuevo país.
La Revolución Cultural de finales de la década del 60 terminó el trabajo.
“Si eras precavido, sabías que tenías que destruir tus fotos familiares antes de que los Guardias Rojos viniesen y hallasen evidencia de tu pasado burgués y contrarrevolucionario, cuando podías estar tomando café en un bar de moda”, dice Bickers.
Fotos de vacaciones, de bodas o de bebés podían ser todas ellas incriminatorias. Por esta razón, muchos destruyeron sus colecciones familiares, borrando en el proceso 150 años de historia.
Pero ahora, China está abriendo sus horizontes, mirando a Occidente en busca de su pasado, intentando recuperar su historia cosmopolita.
Después de las protestas de la Plaza de Tiananmen en 1989, los líderes chinos concluyeron que los jóvenes no apreciaban lo que el Partido Comunista había hecho por China. Y, para cambiar esta percepción, diseñaron una nueva política educativa bautizada “Movimiento de Educación Patriótica”. La locura por las fotos antiguas está directamente vinculada con este movimiento.

Imágenes controvertidas

Foto tomada en 1910 en Hong Kong

Esta imagen fue tomada en 1910 en Hong Kong.

El problema es que es casi imposible encontrar esta clase de fotos en el país. Se encuentran en los áticos y los armarios de los extranjeros -muchos de ellos británicos- cuyas familias vivieron y trabajaron alguna vez en China y que se llevaron sus fotos cuando se fueron.
Bickers ahora trabaja en un proyecto para reunir estas fotos y ponerlas a disposición del público de forma gratuita.
El historiador comenzó publicando en la web una lista de 2.000 policías británicos que habían trabajado para la Policía Municipal de Shangai.
Sus parientes se pusieron en contacto con él y le enviaron las fotografías que tenían.
“Eran fotos de la sociedad china, de su cultura y su gente que nunca antes había visto”, cuenta Bickers.
Los británicos -comerciantes, misionarios, funcionarios de aduana, policías- estaban por todas partes, incluso en áreas remotas donde nadie antes había llegado con una cámara.
Algunas colecciones, como las de Tita Hayward y Audrey Gregg, registran una vida frívola y privilegiada. Las fotos muestran cómo los niños pasaban la mayor parte del tiempo en compañía de los sirvientes, mientras sus padres estaban ausentes por asuntos de negocios o en reuniones sociales.
Otras imágenes, como las tomadas por el policía William Amstrong, son controvertidas. Mientras la propaganda comunista repetía que los campesinos estaban pasando hambre y eran infelices, en las fotos -de la década del 20- se los ve rebosantes de salud y contentos.
En otras fotografías se puede apreciar un paisaje que ya no existe: el rápido crecimiento urbano reemplazó los antiguos edificios históricos y los viejos barrios con rascacielos.

El pasado escondido en las maletas

Fu Binchang

El diplomático Fu Bingchang, a la izquierda, era un apasionado de la fotografía.

Uno de los tesoros de la colección es una serie de fotografías tomadas por el político y diplomático chino Fu Bingchang que tenía un talento particular para la fotografía.
Cuando el gobierno nacionalista cayó en 1949, fue enviado al exilio. Pero antes de partir se encargó de enviar sus documentos y material fotográfico a Francia.
Bingchang nunca volvió a reencontrarse con sus cosas, pero a principios de los 70, su hijo Johnny recibió un llamado de un antiguo secretario de su padre. Éste lo invitó a su casa en un suburbio parisino donde vivía desde hace 20 años.
Allí Johnny descubrió una docena de maletas de cuero repletas de fotografías, diarios y pinturas de su padre.
“Yo tenía 12 años y vivía en Macao (en la costa sur de China) cuando los japoneses atacaron”, recuerda Johnny, que ahora tiene 83 años de edad y vive en el Reino Unido.
“Tuvimos que salir corriendo por el puesto que tenía en ese entonces mi padre. Nos vimos obligados a caminar por siete días sin parar, bebiendo agua de los arrozales”.
Bickers calcula que uno de cada diez británicos tiene alguna conexión histórica con China y espera que estos individuos quieran añadir sus fotos a la colección.
“Estas imágenes son un legado involuntario de ese período de humillación nacional y de la supremacía británica en China”.
“Siento que esto es un acto de restitución histórica: devolverle a China algo que se le sacó y que ahora está aquí”.
Mary Ward-Lowery
BBC

SEMBRADOR DE CAMBIO

Autor:

Conferencista Internacional, especialista en liderazgo, alta dirección y productividad. Autor de numeras publicaciones.

Cuando te mueve el firme deseo de transmitir una idea, de comunicar generosamente lo aprendido, de lograr inquietar a los demás con ópticas diferentes no visualizadas, cuando no escatimamos horas de estudio y de pensamiento creativo para encontrar nuevos caminos a la reflexión y con ansiedad deseamos hacer participar a los demás de nuestros hallazgos, nos convertimos en Sembradores del Cambio.
Los Sembradores del Cambio nunca cesan de aprender, llenan su alforja día a día de conocimientos y no saben otra cosa retener que la satisfacción de ver brillar en los ojos de los demás la luz de la reflexión que a través de sus palabras, sus escritos y algunas veces en su poesía, retan a los demás por su propia superación.
Los Sembradores del Cambio son sembradores de sueños, de retos, de ideales, convencidos que en el ser humano está todo el pasado, el presente y el proyecto de un mundo superior; saben que en la investigación está el alimento de su espíritu, en su convicción está la fuerza de su alma y en su incondicional entrega está el testimonio que a los demás compromete, seduce y enamora.
Sembradores del Cambio que desafían lo establecido, cuestionan los errores convertidos en hábitos, luchadores incansables por lograr el despertar del ser humano, y no importando las consecuencias entregan su existir por realizar su ideal.
Ellos, los elegidos, los que han ayudado a forjar un mundo mejor, algunos reconocidos, otros en el anonimato; los que han dejado caer su pequeña semilla en millones de seres humanos y que por siempre Dios los guardará en la memoria universal.
 

LA MAGIA DE HACER QUE LAS COSAS SUCEDAN

Convierte tus Sueños en Realidad


Miguel Ángel Cornejo


Conferencista internacional.Especialista en liderazgo,alta dirección y productividad.Autor de numeras publicaciones.

Realmente podemos contar las semillas que tiene una naranja, pero no sabremos ¿Cuántas naranjas puede dar una semilla?, ¿Cuantas ideas se han quedado almacenadas para siempre en nuestra mente?, ¿Cuantos proyectos por realizar?, ¿Cuántos sueños sin atrevernos a realizarlos? Cada semilla sabe cómo llegar a ser un árbol, los sueños son semillas los cuales deben germinar, si no, se mueren siendo semillas. 


¿Cuántos frutos puede dar una idea? Pregunta que solamente podrá responderse intentándolo, solamente así conoceremos sus posibilidades reales, además con el intento conocemos nuestras propias limitaciones, si no resulta cabe cuestionarnos qué nos falta aún por aprender, además nos mostrará nuestras fortalezas internas; ¿Cuánta constancia y tenacidad poseemos? Y para atreverse se necesita la magia de la audacia. 
Magia es lo que por medios naturales obra efectos que parecen sobrenaturales, así lo define la real academia de la lengua, y su connotación en esta breve reflexión no se trata de hechizos o conjuros, sino que a través de la audacia se han logrado la mayoría de los proyectos que para los demás eran imposibles y que una vez realizados para los demás resultan sencillos, como la bombilla incandescente, el fonógrafo, los rayos X, fundar una empresa mágica como Disney, en fin, millones de realizaciones que ahora nos rodean en nuestra cotidianidad y que en su tiempo cuando aún estaban en proceso, los demás consideraban que de lograrlo sería un milagro. 
La envidia ha engendrado odio, el mediocre descalifica fácilmente al triunfador por que en el fondo sus logros son un espejo de sus propias carencias, y todo es resultado de la casualidad y la buena suerte, por lo cual se hace necesario preguntarles y si era tan sencillo ¿Por qué tu no intentaste? 
La audacia es un factor fundamental para tener buena suerte, entre mayor número de intentos más posibilidades tenemos de alcanzar el éxito. 
Los sueños al igual que las semillas contienen el secreto para convertirse en árboles, en realidades, saben que el primer paso es germinar, comenzar a desarrollarse, así las ideas hay que fortalecerlas, alimentarlas y llegar finalmente a enamorarse de ellas con tal pasión que nos impulse a la acción, además con estas fortalezas espirituales podemos vencer las muchas adversidades que se nos pueden presentar. 
Los líderes creen en sus sueños con tanta pasión que no paran hasta verlos convertidos en realidad, aplican la alquimia de la audacia factor detonador para alcanzar resultados, saben que entre mayor número de intentos realicen la buena suerte los favorecerá. La audacia es un atrevimiento, un salto a lo desconocido, su mayor riesgo es el fracaso, su mayor prioridad, el triunfo y en ambos existe la gran lección pues la experiencia es el resultado de haberlo intentado, audacia es intento, posibilidad, oportunidad de convertir nuestros sueños en realidad. El ancla de los mediocres es el miedo, tienen pavor a fracasar por eso no lo intentan, juegan en la vida a no perder en cambio los excelentes siempre juegan a ganar.